دروس اعتقادی صفحه 239

صراحت و روشنی گفتار قرآن و حدیث در این مورد به گونه ای است که هیچ گونه قابل تأویل و توجیه نیست تا آنجا که بسیاری از بزرگان ، جسمانی بودن معاد را به معنائی که گفته شد ضروری اسلام دانسته و انکار آن را انکار ضروری اسلام بیان داشته اند .

اکنون قسمتی از آیات شریفه قرآن و احادیث رسیده از مکتب وحی را متذکر شده و نیز گفتار جمعی از بزرگان علم و فضیلت را تذکر داده و در پایان این بحث مهمترین شبهه مربوط به معاد جسمانی و پاسخ آن را بیان می کنیم .

بعضی از آیات معاد جسمانی

الف شخصی بنام اُبی بن خلف به نمایندگی از جمعی خدمت حضرت محمّدصلی الله علیه وآله آمد و استخوان پوسیده ای را در دست داشت سپس پرسید :چه کسی استخوانهای پوسیده را زنده می سازد آنگاه آیاتی نازل گردید که خداوند متعال در آن آیات به قدرت کامله خود توجه داده است .

قال اللَّه تبارک و تعالی : «اَوَ لَمْ یَرَ الاِنسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَهٍ فَاِذا هُوَ خَصِیْمٌ مُبِینٌ* وَ ضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَ نَسِیَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ یُحْیِی العِظامَ وَ هِیَ رَمِیْمٌ* قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنْشَأَهَا اَوَّلَ