دروس اعتقادی صفحه 95

صفحه 95

نمی گیرد و با این که قدرت بر گناه دارند ولی هرگز گناه نمی کنند.

دلیل های بسیار و متعدد عقلی و نقلی (1) برای إثبات عصمت أنبیاء گفته شده است که به جهت إختصار بعضی از آن أدلّه یادآوری می شود.

دلیل عقلی بر عصمت پیامبران

اشاره

1 یکی از دلیل های عقلی برای عصمت پیامبران این است که اگر پیامبران معصوم نباشند و از گناه و اشتباه محفوظ نباشند، إعتماد و إطمینان از آنها سلب می شود و اگر إعتماد و إطمینان از آنها سلب شود نقض غرض نبوّت و پیامبری خواهد شد، بنابراین بایستی که پیامبران معصوم و مصون از گناه و اشتباه باشند.

توضیح:

بدیهی است، کسی که امکان خطا در گفتار و رفتار او باشد و نیز امکان خلافکاری و گناه مثلاً دروغ گفتن برای او فرض شود هنگامی که سخنی را می گوید و نسبت به خداوند می دهد هم احتمال دارد که دروغ بگوید چه این که از گناه مصون نیست و هم احتمال دارد که اشتباه کند و به خطا،گفتارش را به خداوند نسبت بدهد چه اینکه از خطا مصون نیست؛ بنابراین اعتماد به این که سخن او سخن خدا و دستور او دستور إلهی است حاصل نشود و در نتیجه آنچه از پیامبری و رسالت در نظر گرفته شده است که اطمینان و یقین مردم به دستورات إلهی و إبلاغ


1- دلیل نقلی یعنی دلیلی که از قرآن و حدیث إستفاده می شود، در صورتی که قرآن و حدیث در آن مورد إشاره به دلیل عقل نکرده باشد و الاّ برگشت به دلیل عقل می کند.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه