- پیشگفتار 1
- آنانکه امر هدایتگری بر عهده دارند 9
- و هرگز نیاز ندارد به روز شود. 11
- در این واویلای گناه چه کنیم؟ 14
- ربا از دیدگاه قرآن کریم 17
- ربا از دیدگاه قرآن و عترت 17
- ربا از دیدگاه اهل بیت% 45
- اشاره 45
- 2- پنهان تر از حرکت مورچه... 46
- 1- ترس نبی2 46
- 4- چرا پلید…؟ 47
- 3- خداوند ربا را حرام فرمود تا... 47
- 5- روزی حلال و پاک 49
- 6- گناه بزرگ 50
- 7- ناچیزترین آنها... 50
- 8- در غضب خدا و... 50
- 9- گواهی دادن و نوشتن... 51
- 11- بدترین شغل 52
- 10- زمینه نابودی 52
- 12- ناآگاهی از... 53
- 13- از حیله های آخرالزّمان 53
- 14- ربای همگانی 53
- 15- چهره ای پشت نقاب 53
- حجاب(نگاه، پوشش و روابط)از دیدگاه قرآن و عترت 55
- بسم ربّ الزّهراء$ 55
- حجاب از دیدگاه قرآن کریم 62
- حجاب از دیدگاه اهل بیت% 81
- 1- بهشت سزای... 81
- 2- هر عضوی را بهره ای از... 83
- 3- دستان پاکش، پاکتر از آن بود که... 83
- 4- پیمان بر عفاف 86
- 5- نهی نبوی2 86
- 6- از وصایای پدر امّت 88
- 7- پدرت آمرزیده شد 89
- 8- زنان... 90
- 9- حجاب حضرت فاطمه$ 92
- 10- آنجا که جگرگوشه زهرا بیرون می آید... 93
- 12- بدترین زن 94
- 11- بهترین زن 94
- 13- تشبّه به جنس مخالف و... 95
- 14-پوشش دشمنان حق 99
- 15- بیش از پنج کلمه؟!... 99
- 16- گفتار با نامحرم 100
- 18- گوهر در حراج 101
- 17- سلام به... 101
- 19- بهترین برای زن؟... 101
- 20- آنجا که به خدا نزدیکتر است... 104
- 21- حفظ با حجاب 105
- 24- در احرام هم... 106
- 22- حجابِ ناتمام... 106
- 23- حتّی از زنان... 106
- 25- نظر به بانوان نامسلمان و... 110
- 28- در خانه بیگانه 111
- 27- بیتوته و نَفَسِ... 111
- 29- بیگانه در خانه 111
- 26- پوشش بانوان در برابر خواستگاران 111
- 31- خداوند نمی پذیرد... 113
- 30- سوّمین آنها... 113
- 32- شایسته نیست 113
- 34- من او را می بینم... 114
- 33- آرایش کرده ... 114
- 35- شما که ... می بینید! 115
- 36- چشمان گریان، مگر... 115
- 37- با حوریان 116
- 38- روحی پاک، خاطری آرام 116
- 39- تیر زهرآلود شیطان 117
- 40- حدّ نگاه 119
- 41- ایمان چشم ها 121
- 42- ...در پی ناموس کسان... 121
- 44- زنان از پشت سر 122
- 43- عبور از کنار 122
- 46- تا سرد شود 123
- 45- دنبال شیر برو امّا... 123
- 47- هیجان شهوت 123
- 48- کیفر زنان... 124
- 49- خشم امام 127
- 50- حشر با... منافقین 128
- 51- از نشانه های آخرالزّمان 130
- پیشنهاد و خاتمه 135
- ریش تراشی از دیدگاه قرآن و عترت 137
- اشاره 137
- ریش تراشی از دیدگاه قرآن کریم 138
- 1- فطرت اسلام 140
- ریش تراشی از دیدگاه اهل بیت% 140
- 2- پروردگارم مرا امر فرموده تا... 141
- 4- آنجا که امیرالمؤمنین8 بر مسند قضاوت می نشیند 142
- 3- شبیه یهودیان نباشید 142
- 5- پس مسخ شدند... 143
- 7- از ما نیست... 144
- 6- قوم لوط و هلاکت 144
- 8- شهادت می دهم از او راضی نیستم 145
- 9- اینجا نامحرم، آنجا محروم 145
- شطرنج از دیدگاه قرآن و عترت 146
- اشاره 146
- شطرنج از دیدگاه قرآن کریم 148
- شطرنج از دیدگاه اهل بیت% 163
- 1- نهی نبوی 163
- 3- پرده های عصمت 165
- 2- گناهی بس بزرگ 165
- 4- حرامِ محض 166
- 5- نزدیکش مشو 166
- 6- در آتش شدن 167
- 7- شطرنج و نگاه 167
- 8- دستی آلوده 167
- 9- شطرنج درخانه؟ 168
- 10- کاری یزیدی و مجوسی گری 169
- 12- در معرض غضب خداوند... 170
- 11- مؤمن و شطرنج...!!! 170
- 13- آنجا که نور رحمت الهی نمی تابد... 171
- 15- دور از یاد خدا... 172
- 14- محروم از نظر لطف او 172
- 16- آنجا که او همه را می بخشد... 173
- 17- محروم از مهر سلام 173
- 19- گواهی اش ناروا 175
- 18- غیبتش روا 175
- 20- از نشانه های آخرالزّمان 176
- غنا و موسیقی از دیدگاه قرآن کریم 177
- غنا و موسیقی از دیدگاه اهل بیت% 190
- 1- نهی الهی 190
- 2- نهی نبویx 191
- 4- نردبان فحشاء 192
- 3- مأموریّتی الهی 192
- 8- پست ترین مخلوق 193
- 6- آشیانه دو رویی 193
- 5- مانند شکوفه؟!... 193
- 7- تهی دستی 193
- 9- حرام محض 194
- 11- پای کوبی شیطان... 194
- 10- آموزش کفر... 194
- 12- نفرین کبوتران 195
- 14- غضب الهی 195
- 13- نا امن و بی نور 195
- 16- نشانه آخر الزّمان 196
- 15- حشرنوازنده و... 196
- سخن پایانی 198
- کتابنامه 201
- فهرست آیات 212
- فهرست موضوعات 216
دلالت علماء
شیخ حرّ عاملی در «وسائل الشیعه» و محقّق شیخ علی در «درّ المنثور» برای حرمت تراشیدن ریش به حدیث فوق استدلال کرده اند بدین نحو: انجام دادن هر کاری که سبب وجوب پرداخت دیه گردد، حرام است، و تراشیدن ریش هم از جمله آن موارد است.
5- پس مسخ شدند...
قالَ أمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أبِی طالِبٍ8: أقْوَامٌ حَلَقُوا اللِّحَی وَ فَتَلُوا الشَّوَارِبَ فَمُسِخُوا.(1)
این حدیث شریف نیز صحیح است و دلالتی آشکار را در بر دارد:
حضرت امیرالمؤمنین8 فرمودند: اقوامی بودند که ریش می تراشیدند و شارب را پیچ می دادند، پس خداوندT آنان را به مارماهی مسخ کرد.
توضیح: با توجّه به متن حدیث، آشکار است که حضرت در مقام بیان حرمت انجام دادن این کار برآمده اند، بدین نحو: کسی که این کار را انجام دهد استحقاق دارد که خداوند او را به صورت مارماهی و جرّی (نوعی ماهی حرام گوشت) و مانند این مسخ شدگان، مسخ نماید.
دلالت علماء
گروهی از علما در حکم به حرمت ریش تراشیدن اکتفا به این حدیث نموده اند، مانند علّامه مجلسی در «حلیه المتّقین» و شیخ فقیه بحرانی در موسوعه «الحدائق
1- کافی:1/346 ح3، کمال الدین:2/536 ب49، وسائل الشیعه:2/116ب67 ح1661، بحارالأنوار: 62/205 ب4 و ج73 ص112.