محبوب محبوب : دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهم السلام صفحه 175

عَنْ أبِی عَبْدِ اللَّهِ8 قَالَ: السَّلَامُ عَلَی اللَّاهِی بِالشِّطْرَنْجِ مَعْصِیَهٌ وَ کَبِیرَهٌ مُوبِقَهٌ وَاللَّاهِی بِهَا وَ النَّاظِرُ إلَیْهَا فِی حَالِ مَا یُلْهَی بِهَا وَ السَّلَامُ عَلَی اللَّاهِی بِهَا فِی حَالَتِهِ تِلْکَ فِی الْإثْمِ سَوَاءٌ.(1)

امام جعفرصادق8 می فرماید: سلام کردن به کسی که با شطرنج، بازی می کند، نافرمانی خدا و گناهی بزرگ و نابودکننده است. شطرنج باز و تماشاگرآن (شطرنج) هنگام بازی و سلام کننده به شطرنج باز در هنگام بازی، در گناه یکسانند.

قَالَ الصَّادِقُ8: اللَّاعِبُ بِالشِّطْرَنْجِ مُشْرِکٌ وَ السَّلَامُ عَلَی اللَّاهِی بِهِ مَعْصِیَهٌ.(2)

امام جعفرصادق8 فرمودند: شطرنج باز مشرک است و سلام کردن به کسی که با آن (شطرنج) سرگرم باشد، گناه است.

توضیح: امام صادق می خواهند یک نکته لطیف را به تو و من بگویند: الزامی نیست که برای حرام بودن بازی با شطرنج، قید برد وباخت را به آن اضافه کنیم، یعنی حتّی اگر... هم...؟ یعنی خودت حسابش را بکن وقتی نگاه کردن به آن، خرید و فروش آن، شرکت در محفل آن و سلام کردن به اهل آن و همنشینی با آنان حرام باشد، آیا می توان قید با برد و باخت یا بدون آن را به شطرنج بازی اضافه نمود؟... و به آن لباس اسلام پوشاند؟...

18- غیبتش روا

فقه منسوب رضوی8:... وَ لَا غِیبَهَ لِلْفَاجِرِ وَ شَارِبِ الْخَمْرِ وَ اللَّاعِبِ بِالشِّطْرَنْجِ

1- بحارالأنوار:73/10 ب97 ح43.

2- عوالی الّلآلی:2/111 ح306، مستدرک الوسائل:13/223 ب82 ح15194- 3.

وَالْقِمَارِ.(1)

در فقه منسوب به امام رضا8 آمده است:...فاجر(گناه کار)، فاسق (آنکه اظهار به گناه می کند)، شرابخوار، شطرنج باز و قمارباز (حرمت) غیبت ندارند.

19- گواهی اش ناروا

سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللَّهِ8 یَقُولُ: لَا تُقْبَلُ شَهَادَهُ صَاحِبِ النَّرْدِ وَ الْأرْبَعَهَ عَشَرَ وَ صَاحِبِ الشَّاهَیْنِ یَقُولُ لَا وَ اللَّهِ وَ بَلَی وَ اللَّهِ، مَاتَ وَ اللَّهِ شَاهٌ وَ قُتِلَ وَ اللَّهِ شَاهٌ وَ مَا مَاتَ وَ مَا قُتِلَ.(2)

علاء بن سیابه می گوید: شنیدم امام صادق8 می فرمود: گواهی صاحب نرد (قمارباز) و دوزباز و صاحب شطرنج(شطرنج باز) قبول نمی شود (عدالت ندارند)، (شطرنج باز) می گوید: "نه به خدا سوگند و بله به خدا سوگند، به خدا سوگند شاهی مُرد و به خدا سوگند شاهی کشته شد." درحالی که نه مُرد و نه کشته شد.

عَنِ الصَّادِقِ8:...وَ لَا تُقْبَلُ شَهَادَهُ شَارِبِ الْخَمْرِ وَ لَا شَهَادَهُ اللَّاعِبِ بِالشِّطْرَنْجِ وَ النَّرْدِ وَ لَا شَهَادَهُ الْمُقَامِرِ.(3)

امام صادق8 می فرماید: گواهی شرابخوار، شطرنج باز، کسی که با نرد بازی می کند و قمارباز، قبول نمی شود.

توضیح: او با شطرنج بازی روح خویش را نابود می کند به طوری که دیگر راستی را نمی بیند و نمی تواند ببیند و حتّی اگر هم ببیند، نمی تواند به زبان آورده

1- - فقه الرّضا8:205 ب30، بحارالأنوار:72/257 ب66 ح47 و ج93 ص275 ب32 ح19.

2- کافی:7/396 ح9، من لایحضره الفقیه:3/43 ح3291، تهذیب الأحکام:6/243 ب91 ح9، وسائل الشیعه:27/380 ب33 ح34002.

3- من لایحضره الفقیه:3/40 ح3282.