محبوب محبوب : دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهم السلام صفحه 47

صفحه 47

...سَمِعْتُ أمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ8 یَقُولُ عَلَی الْمِنْبَرِ: یَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ! الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ وَ اللَّهِ لَلرِّبَا فِی هَذِهِ الْاُمَّهِ أخْفَی مِنْ دَبِیبِ النَّمْلِ عَلَی الصَّفَا شُوبُوا أیْمَانَکُمْ بِالصِّدْقِ، التَّاجِرُ فَاجِرٌ وَ الْفَاجِرُ فِی النَّارِ إلَّا مَنْ أخَذَ الْحَقَّ وَ أعْطَی الْحَقَّ.(1)

امیرالمؤمنین علی8 فرمود: ای مردم! ابتدا فقه بیاموزید، سپس تجارت کنید. به خدا سوگند! ربا در میان این امّت از حرکت مورچه روی سنگ سیاه پنهان تر است... .

3- خداوند ربا را حرام فرمود تا...

سَألَ هِشَامُ بْنُ الْحَکَمِ أبَا عَبْدِ اللَّهِ 8: عَنْ عِلَّهِ تَحْرِیمِ الرِّبَا فَقَالَ: إنَّهُ لَوْ کَانَ الرِّبَا حَلَالًا لَتَرَکَ النَّاسُ التِّجَارَاتِ وَ مَا یَحْتَاجُونَ إلَیهِ فَحَرَّمَ اللَّهُ الرِّبَا لِیَفِرَّ النَّاسُ مِنَ الْحَرَامِ إلَی الْحَلَالِ وَ إلَی التِّجَارَاتِ وَ إلَی الْبَیْعِ وَ الشِّرَاءِ فَیَبْقَی ذَلِکَ بَیْنَهُمْ فِی الْقَرْضِ.(2)

هشام بن حکم از امام صادق8 درباره علّت تحریم ربا پرسید؛ امام8 فرمود: اگر ربا حلال بود مردم تجارت و معاملاتی را که به آنها نیازدارند رها می کردند. به همین جهت خداوند ربا را حرام نمود تا مردم ازحرام به سوی حلال و از ربا به سوی تجارت و داد و ستد روی آورند.

4- چرا پلید…؟

وَ کَتَبَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا3 إلَی مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ فِیمَا کَتَبَ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِه:...وَ عِلَّهُ تَحْرِیمِ الرِّبَا لِمَا نَهَی اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَنْهُ وَ لِمَا فِیهِ مِنْ فَسَادِ الْأمْوَالِ

1- کافی:5/150 باب آداب التجاره...ح1، من لایحضره الفقیه:3/194 و تهذیب:7/6 ب1 الی قوله: المتجر، بحارالأنوار:103/117.

2- من لایحضره الفقیه:3/567 باب معرفه الکبائرالتی... ح4937، علل الشرائع:2/482 ب236- باب عله تحریم الربا... ح1، وسائل الشیعه:18/120 ب1 ح23277، بحارالأنوار:100/119، 5- الربا و أحکامها... ح24.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه