محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 118

ص :118

1- قائلها و من ورائهم برزخ إلی یوم یبعثون. (المؤمنون 99/100) الوسائل... عن الصّادق علیه السلام قال: من منع قیراطاً من الزکاه فلیس بمؤمن و لامسلم و هو قول اللّه: ربّ إرجعون لعلّی أعمل صالحاً فیما ترکت. (الوسائل ج 9/32)

2- الکافی... و قال علیه السلام دمان فی الإسلام حلال من اللّه لایقضی فیهما أحد حتّی یبعث اللّه قائم أهل البیت فإذا بعث اللّه قائماً حکم فیهما بحکم اللّه الزانی المحصن یرجمه و مانع الزکاه یضرب عنقه.(الکافی ج 3/503)

3- المستدرک عن النبیّ صلی الله علیه وآله فی تفسیر قوله تعالی: «و ویل للمشرکین ألّذین لایؤتون الزکاه و هم بالآخره هم کافرون (فصلّت آیه 6/7) قال صلی الله علیه وآله: والذی نفس محمّدٍ بیده ما خان اللّه أحد شیئاً من زکاه ماله إلاّ مشرک باللّه. (المستدرک ج 7/24)

«سوگند به آن خدایی که مرا آفرید، کسی در مورد زکات مال خود به خداوند خیانت نمی کند، جز آن که مشرک به خدا خواهد بود.»

و در کتاب وسائل الشیعه از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: «سوگند به آن خدایی که مخلوق را آفرید و روزی آنها را تقسیم نمود، هیچ مالی در خشکی و دریا از بین نمی رود جز به واسطه نپرداختن زکات.»

و در همان کتاب، از آن حضرت نقل شده که فرمود: «خداوند سهم فقرا را در اموال اغنیا واجب نموده و آبرو و حیثیت آنان به آن وابسته است و آن زکات است که به وسیله آن مسلمانان مسلمان نامیده می شوند و از ریختن خون آنان جلوگیری می شود.»

قصه ثعلبه و مردی از بنی سلیم

در باره شأن نزول آیات، 76، 77، 78 سوره توبه: وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَکُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِینَ *

فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ * فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِی قُلُوبِهِمْ إِلَی یَوْمِ یَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا کَانُوا یَکْذِبُونَ * در تفسیر منهج الصادقین آمده است: ثعلبه بن خاطب انصاری که به زهد و عبادت مشهور بود خدمت پیغمبراکرم صلی الله علیه وآله آمده، از تهیدستی خود شکایت کرد و به آن حضرت التماس کرد که از خدا توانگری او را بخواهد. حضرت او را نصیحت فرمود. تا «از این حاجت منصرف شود و بر فقر خود صبر کند که توانگری در معرض خطر است و اگر به آنچه دارد قناعت کند و بر [دارایی ]اندک، شکرگزاری کند بهتر از بسیاری [دارایی] است که شکرش رابه جا نیاورد.» و سپس به او فرمود: به خدا قسم، اگر بخواهم کوه ها طلا و نقره شود و با من حرکت کند، حق تعالی چنین می فرماید، اما می دانم عاقبت فقر خیر است و عاقبت غنا در مظنه

-1