محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 180

ص :180

1- و أمّا ما ینسب إلی الشیعه الإمامیه من أنّهم یسجدون لقبور أئتهم، فهو بهتان محض، و لسوف یجمع الله بینهم و بین من إفتری علیهم و هو أحکم الحاکمین و لقد أفرط بعضهم فی الفریه، فنسب إلیهم ما هو أدهی و أمضّ، وإدعی: «أنّهم یأخذون التراب من قبور أئمّتهم، فیسجدون له» سبحانک اللهم هذا بهتان عظیم و هذه کتب الشیعه: قدیمها و حدیثها مطبوعها و مخطوطها، و هی منتشره فی أرجاء العالم متفّقه علی تحریم السجود لغیرالله، فمن نسب إلیهم جواز السجود للتربه فهو إما مفتر یتعمّد البهت علیهم، و إمّا غافل لایفرّق بین السجود لشی ء و السجود علیه.

2- و الشیعه یعتبرون فی سجود الصلاه أن یکون علی أجزاء الأرض الأصلیه: من حجر أو مدر أو رمل أو تراب، أو علی نبات الأرض غیرالمأکول و الملبوس و یرون أنّ السجود علی التراب أفضل من السجود علی غیره، کما أنّ السجود علی التربه الحسینیّه أفضل من السجود علی غیرها. و فی کلّ ذلک إتبعوا أئمّه مذهبم الأوصیاء المعصومین و مع ذلک کیف تصحّ نسبه الشرک إلیهم و أنّهم یسجدون لغیراللّه؟!

3- و التربه الحسینّیه لیست الاّ جزء من أرض اللّه الواسعه التی جعلها لنبّیه مسجداً و طهوراً(راجع سنن البیهقی باب التیمّم بالصعید الطیّب ج 1ص 212، 213). و لکنّها تربه ما أشرفها و أعظمها قدراً، حیث تضمنّت ریحانه رسول اللّه صلی الله علیه وآله و سیّد شباب أهل الجنّه من فدی بنفسه و نفوس اولاده و عشیرته و أصحابه فی سبیل الدّین و إحیاء کلمه سیّد المرسلین. و قد وردت من الطریقین فی فضل هذه التربه عده روایات عن رسول اللّه(راجع الوسائل باب استحباب السجود علی تربه الحسین -ع-ج 1 ص 236،، هب أنّه لم یرد عن رسول اللّه صلی الله علیه وآله و لا عن أوصیائه ما یدل علی فضل هذه التربه، أفلیس من الحقّ أن یلازم المسلم هذه التربه،و یسجد علیها فی مواقع السجود؟ فإنّ فی السجود علیها - بعد کونها ممّا یصحّ السجود علیه فی نفسه - رمزاً و إشاره إلی أن ملازمها علی منهاج صاحبها الذی قتل فی سبیل ألّدین و إصلاح المسلمین. (البیان فی تفسیر القرآن ص 466)

را بر زمین گذارد و سجده بر روی غیر خاک و سنگ و رمل و کلوخ و گیاه صحیح نیست، بنابراین سجده بر خوراکیها و پوشیدنی ها جایز نمی باشد و سجده بر خاک، به ویژه تربت امام حسین علیه السلام، بهتر از همه چیز است و شیعیان در این عمل از اهل بیت پیامبر خودصلی الله علیه وآله پیروی می کنند، چرا که آنان را امام خود می دانند. و آنان بر خاک بالأخص خاک قبر امام حسین علیه السلام سجده می نموده اند.

از سویی، تربت امام حسین علیه السلام جز خاک چیز دیگری نیست و خداوند خاک را برای پیامبر خودصلی الله علیه وآله پاک و محل سجده قرار داده است: (جعلت لی الارض مسجداً و طهوراً) البته شرافت آن خاک زیاد است؛ چرا که خون شهیدی مانند فرزند رسول خداصلی الله علیه وآله و فرزندان و یاران او که در راه احیای دین خدا کشته شده اند، بر آن ریخته شده است و از اهل البیت علیهم السلام نیز روایاتی در شرافت آن رسیده و اگر این روایات هم نمی بود، انتخاب این خاک برای سجده رمزی

برای پیروی از راه آن شهیدان پاک بود.

راه صحیح برای فهم حقایق و معارف اسلام

تردیدی نیست که دانش و علوم الهیه و معارف اسلامی که خداوند توسط جبرائیل بر قلب مبارک رسول خود حضرت محمّدبن عبداللّه صلی الله علیه وآله نازل نموده مخصوص آن حضرت و اهل بیت و جانشینان او بوده و به همین علت رسول خداصلی الله علیه وآله امّت خود را امر نموده که برای کسب معارف اسلامی تنها به اهل بیت او مراجعه کنند نه به دیگران.

-1