محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 486

ص :486

1- بأنّهم قالوا إنّما البیع مثل الربا و أحلّ اللّه البیع و حرّم الربا فمن جاءه موعظه من ربّه فانتهی فله ما سلف و أمره إلی اللّه و من عاد فأولئک أصحاب النّار هم فیها خالدون. (البقره /275) و قال سبحانه یمحق اللّه الربی و یربی الصدقات و اللّه لایحبّ کلّ کفّارٍ أثیم. (البقره /276)

2- الکافی... عن أبی عبداللّه علیه السلام قال: درهم رباً أشدّ من سبعین زنیه کلّها بذات محرم. (الکافی ج 5/144) وفیه... عن أبی جعفرعن أمیرالمؤمنین علیهما السلام قال: آکل الربا و مؤکله و کاتبه و شاهده فیه سواء. (المصدر)

3- و فیه... عن سماعه قال: قلت لأبیعبداللّه علیه السلام: إنّی رأیت اللّه تعالی قد ذکرالرّبا فی غیر آیهٍ و کرّره فقال: أو تدری لم ذاک؟ قلت: لا قال: لئلاّ یمتنع الناس من اصطناع المعروف.(المصدر ص 146)

فرمود «خداوند به این علت ربا را حرام نموده که مردم از کار خیر خودداری نکنند.»

به امام صادق علیه السلام گفته شد: خداوند در قرآن فرموده: «یمحق اللّه الربا» در حالی که ما می بینیم مال رباخوار زیاد می شود. امام علیه السلام فرمود: «کدام نابودی و از بین رفتنی بدتر از نابودی و از بین رفتن دین است؟ سپس فرمود: کسی که یک درهم ربا بخورد، دین او از بین می رود و اگر توبه کند مال او از بین می رود و فقیر خواهد شد، در حالی که خداوند در صدقات برکت قرار داده و صدقه مال را زیاد می کند و پاداش آن نیز دو چندان خواهد بود.»

رسول خداصلی الله علیه وآله درباره صدقه فرمود: «هیچ عملی نیست جز آن که خداوند ملکی را مأمور آن نموده است، جز صدقه، که خداوند صدقه را به دست خود می گیرد و تربیت می کند؛ هم چنان که شما فرزند خود را تربیت می کنید. از این رو، صاحب صدقه در قیامت صدقه خود را مانند یک کوه مشاهده می کند.»

دیرکرد و ربا در آخر الزمان

در زمان جاهلیت، برای وام و برای دیرکرد آن ربا می گرفته اند که اکنون نیز همین عمل حرام مع الاسف بین ما مسلمانان دایر و شایع شده است. بیشتر مراکز اداری نیز برای

-1

-2