محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 553

ص :553

1- البیع عندالنداء لصلاه الجمعه قال اللّه سبحانه: «و إذا نودی للصلاه من یوم الجمعه فاسعوا إلی ذکراللّه و ذروا البیع ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون. (الجمعه /9) قال صاحب الحدائق: الظاهر انّه لاخلاف بین الأصحاب فی تحریم البیع بعد النداء للصلاه یوم الجمعه. بل نقل الاجماع علیه فی المنتهی و التذکره و یدّل علیه قوله تعالی: «أذا نودی...» (الحدائق ج 10/172)

2- أقول: و الظاهر أنّ الحرمه نفسیّه و لایختصّ بالبیع و یشمل الشراء أیضاً بل یشمل بقیّه العقود و الإیقاعات کالصلح و الإجاره و الطلاق و یمکن أن نقول بأنّ الآیه تدلّ علی وجوب السعی بعد النداء علی الفور فیکون کلّ ما هو مناف له حراماً و اللّه العالم و لایترک الإحتیاط.

جمعه نیست و اختصاص به بیع هم ندارد، بلکه شامل خرید و فروش و معاملات و ایقاعات دیگر، مانند صلح و اجاره و طلاق نیز می شود و حتی می توان گفت: این آیه دلالت بر وجوب سعی با فوریت دارد و هر عملی که منافات با آن داشته باشد حرام است و اگر قایل به حرمت آن هم نشویم، دست کم احتیاط لازم آن است که هر کار مزاحم با نماز جمعه را حرام بدانیم.

خرید و فروش ظرف نقره و طلا

خرید و فروش آلات قمار و لهو و هر چه وسیله حرام باشد چنانچه گذشت حرام است.

خرید و فروش و استعمال ظرف های طلا و نقره و ظروف هایی که آب طلا و نقره داده شده باشند حرام است.

مرحوم علاّمه در کتاب مختلف می فرماید:دلیل حرمت آن ها روایت حلبی از امام صادق علیه السلام است که فرمود: «در ظرف هایی که از نقره ساخته شده و یا آب نقره به آن ها داده شده غذا نخورید.»

مرحوم صدوق نیز در کتاب فقیه، از رسول خداصلی الله علیه وآله نقل نموده که آن حضرت از استعمال ظرف های طلا و نقره نهی فرموده است.

خرید و فروش قرآن

از تعدادی از روایات استفاده می شود که خرید و فروش خط قرآن حرام است.

-1

-2