محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 589

ص :589

1- 23- تحرم نکاح البهیمه بل دلکها حتی ینزل الماء بل کل ما أنزل به الرجل ماءه من هذا و شبهه فهو زنا. (الوسائل ج 265/14) 24- تحرم وطی الزوجه المیته ولم نجد له دلیلاً.

2- عدّه من أسباب الحرمه فی کلام أبی جعفر الجوادانیلا لمّا اراد المأمون (علیه اللعنه) تزویج بنته أم الفضل بأبی جعفر الجوادانیلا اعترض علیه العبّاسیون. وقالوا: لاتفعل هذا فإنه (یعنی الجوادانیلا) فی صغر السن و لا علم له بالدّین و هذا العمل یخرج لباس الخلافه عنا. فقال المأمون: ویحکم إنی أعرف به منکم وإن أهل هذا البیت علمهم من الله فان شئتم فامتحنوه. فقالوا: قد رضینا بذلک واجتمع رأیهم علی أن یسأله قاضی القضاه یحیی بن أکثم مساله لایعرف الجواب فیها و وعدوه باموال نفیسه علی ذلک فجلس المامون فی دست و ابو جعفر شبیه فی دست فسأله یحیی و قال:

3- ما تقول جعلت فداک فی محرم قتل صیداً؟ فقال بیلا: قتل فی حل أو حرم، عالماً کان المحرم أم جاهلاً، عمداً کان أو خطأ. حراً کان أو عبداً، صغیراً کان أم کبیراً، مبتدأ أو معیداً، من ذوات الطیر کان الصید أم غیرها من ذوات الظلف، من صغار الصید کان أم من کبارها، مصرّاً علی ما فعل أو نادماً، لیلاً کان قتله للصید أم نهاراً، محرماً کان بالعمره إذ قتله أم بالحج کان محرماً؟

برخی از اسباب حرمت در سخنان حضرت جواد علیه السلام

نمی پذیرید می توانید او را آزمایش کنید. بنی عباس گفتند: ما حاضریم او را آزمایش کنیم. سپس از قاضی القضات آن وقت [یحیی بن اکثم] خواستند که مسأله ای را از او سوال کند که او پاسخ آن را نداند و وعده اموال سنگینی را به او دادند. پس مأمون جلسه ای تشکیل داد و در آن جایگاهی برای خود و جایگاهی برای حضرت جوادعلیه السلام آماده نمود. در آن جلسه یحیی بن اکثم به حضرت جوادعلیه السلام گفت:

فدای شما شوم! نظر شما در باره محرمی که صید کند چیست؟ حضرت جوادعلیه السلام فرمود: آیا او در حرم صید نموده یا خارج از حرم؟ به حرمت آن عالم بوده یا جاهل؟ عمداً صید نموده یا از روی اشتباه و فراموشی؟ صید کننده آزاد بوده و یا غلام؟ کوچک بوده یا بزرگ؟ نخستین بار بوده یا قبلاً نیز صید نموده؟ صید او از پرندگان بوده یا غیر پرندگان، حیوانی که صید نموده کوچک بوده یا بزرگ؟ پس از انجام صید نادم بوده یا باز بر آن اصرار داشته؟ در شب صید نموده یا در روز؟ احرام او برای عمره بوده و یا برای حج؟

یحیی بن اکثم با شنیدن این تفاصیل متحیّر ماند و گفت: چیزی نمی دانم. پس مأمون از آن حضرت درخواست نمود [که تفاصیل مسأله را پاسخ گوید] و آن حضرت چنان که خواهد آمد همه را پاسخ داد.

سپس مأمون از حضرت جوادعلیه السلام درخواست نمود که او نیز از یحیی بن اکثم سوالی بپرسد. پس حضرت جوادعلیه السلام به یحیی بن اکثم فرمود: «این کدام مردی است که زنی اول روز برای او حرام است و پس از ساعتی حلال می شود و وقت ظهر باز حرام می گردد و چون عصر می شود حلال است و نزدیک غروب حرام می گردد و پاسی از شب که

-1

-2