محرمات اسلام: (مجموعه ای از معارف اسلامی اعتقادی - فقهی - اخلاقی - تاریخی - اقتصادی) صفحه 592

ص :592

1- یحرم العزل عن الحرّه بدون رضاها (او بغیرشرط) فتجب دیه النطفه لها عشره دناینر. (القواعد ج 3/49/50)

2- حرمه اللواط قال اللّه سبحانه: «و لوطاً إذ قال لقومه أتأتون الفاحشه ماسبقکم بها من أحدٍ من العالمین * إنّکم لتأتون الرجال شهوه من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون. و ما کان جواب قومه إلاّ أن قالوا أخرجوهم من قریتکم إنّهم أناس یتطهرّون فأنجیناه و أهله إلاّ امرأته کانت من الغابرین * و أمطرنا علیهم مطراً فانظر کیف کان عاقبه المجرمین.» (الاعراف 80/84)

3- و قال سبحانه: «فلمّا ذهب عن إبراهیم الروع و جاءته البشری یجادلنا فی قوم لوط * إنّ إبراهیم لحلیم أوّاه منیب * یا إبراهیم أعرض عن هذا إنّه قدجاء أمر ربّک و إنّهم آتیهم عذاب غیر مردود * و لمّا جائت رسلنا لوطاً سی ء بهم و ضاق بهم ذرعاً و قال هذا یوم عصیب و جاءه قومه یهرعون إلیه و من قبل کانوا یعملون السیّئات قال یا قوم هؤلاء بناتی هنّ أطهرلکم فاتّقوا اللّه و لاتخزنون فی

سخت مذمّت و سرزنش نموده و می فرماید: «حضرت لوط به قوم خود گفت: قبل از شما کسی اهل این عمل نبوده است. شما زن ها را رها کرده و به این عمل زشت روی آورده اید؟ شما در فساد از حد گذرانده و به عملی که کسی روی نیاورده روی آورده اید. و چون پاسخ قوم او جز این نبود که گفتند لوط و پیروان او را از شهر خارج کنید؛ چرا که آنان از عمل لواط دوری می جویند، پس ما لوط و اهل او را - جز همسرش - نجات دادیم و بر قوم او باران عذاب باریدیم. پس تو از عاقبت آن مجرمین و گنهکاران پند بگیر.»

مشابه این آیات در سوره هود و سوره حجر نیز آمده است که به جهت اختصار از ترجمه آنها خودداری می کنیم.

ماجرای عذاب قوم لوط در قرآن

امام صادق علیه السلام می فرماید: «خداوند جبرییل و میکاییل و اسرافیل و کروبیل ملک را برای هلاکت قوم لوط فرستاد. پس آنان ناشناخته بر ابراهیم علیه السلام وارد شدند و بر او سلام کردند.

-1

-2