پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی: مهدویت و آینده سیاست (دولت) از دیدگاه شیعه صفحه 253

و بدعتی نو پدیدار می شود. مردم پیرو ثروتمندان خودخواه می شوند. قاضیان بر خلاف فرمان خدا قضاوت می کنند و... .(1)

ب) سیاست و نابسامانی های عصر حاضر

اندیشه پایان «سیاست و دولت» در عصر حاضر، در ارتباط با مشکلات و کاستی های گسترده ای است که جوامع مدرن با آن رو به رو هستند. پایان باوری، بخشی است از یک سرخوردگی بسیار گسترده تر که به اندیشه های عصر روشنفکری و نسبت به خود مدرنیته به وجود آمده است؛ آن هم به دلیل پیامدهایی که مدرنیته دانشته و به تدریج آشکار شده است. اندیشه پایان سیاست (دولت) و پایان تاریخ و فرمانروایی، نشانه پایان جاه طلبی و بلندپروازی انسان ها است؛ برای آنکه مهار سرنوشت خویش را در دست گیرند. پایان باوری می گوید: انسان ها نه تنها به آرزوهای بلند پروازانه خویش، جامه عمل نپوشانده اند؛ بلکه به اسارت نیروهایی درآمده اند که مدرنیته وارد جهان کرده است. انسان ها در سلسله ای از قفس های آهنین معرّف جهان مدرن، اسیر شده اند: بوروکراسی، تکنولوژی و بازار جهانی. این قفس های آهنین چنان ما را اسیر کرده اند که امکان شکل دادن به سازمان اجتماعی به هر صورت دیگر و امکان شکوفایی بشر را هر چه کمتر کرده است. در این قفس های آهنین روزنه های امید هر چه تنگ تر می شود؛ فضای سیاست هر چه بسته تر می شود و توانایی ها برای تغییر جهان، هر چه کمتر شده و تقریباً از میان رفته است... .(2) اتهام وارده بر روایت های بزرگ عصر روشنفکری این است که این روایت ها، همه مبتنی بر این امید هستند که چیزها می توانند بهتر و بهتر شوند و ما می توانیم این کار را بکنیم؛ امیدهایی که در عمل ثابت شده است که بی پایه بوده است... علم منجر به رهایی در طریق شناخت بیشتر نشده است؛ بلکه منجر به سلطه هر چه ویرانگرتر تکنولوژیکی بر کره خاک شده است. دموکراسی هم از محتوا تهی شده است؛ به نحوی که به جای آنکه فضایی برای خودپروری و شکوفایی انسانی از طریق مشارکت امور عمومی پدید آورد، وسیله ای برای به جایی مکرّر نخبگان حرفه ای زیرک