پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی: مهدویت و آینده سیاست (دولت) از دیدگاه شیعه صفحه 259

می کند...».(1)

3 7. مالک و حاکم جهان (دولت جهانی)

پیامبر صلی الله علیه و آله فرموده است: «... مردی از اهل بیت علیهم السلام من مالک و حاکم دنیا شود».(2)

آن حضرت فرمود: «زمین با نور پروردگارش منوّر می شود؛ سلطنت او، شرق و غرب جهان را بر می گیرد».(3)

حضرت علی علیه السلام نیز فرمود: «سلطنت ما از سلطنت سلیمان بزرگ تر و پادشاهی ما از پادشاهی او وسیع تر است».(4)

3 8. دولت عدل

پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید: «مهدی از من است، پر می کند زمین را از قسط و عدل».(5)

امام صادق علیه السلام نیز می فرماید: «چون قائم قیام کند، به عدالت حکومت کند و در زمان او، ستم ریشه کن می شود».(6)

عبارات و اصطلاحات یاد شده، در واقع همه به یک امر دلالت می کنند و آن حتمی بودن «دولت مهدی(عج)» و تشکیل آن در آینده (پایان تاریخ) است. با دقت در مطالب پیشین و روایات و شواهد مختلف، نظر ما در مورد اخلاقی بودن دولت مهدوی، متقن و موجّه جلوه می نماید. از بررسی اهداف، کارویژه ها و عملکردها، پیامدها، نتایج مثبت، ویژگی ها و شاخص ها

1- «یظهر صاحب الرأیه المحمدیّه و الدوله الاحمدیّه...»: لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص 210؛ سلیمان قندوزی حنفی، ینابیع المودّه، ج 2، ص 488.
2- «یملک فیها رجلٌ من اهل بیتی»: محمد بن صدیق ادریسی، المهدی المنتظر، ص 30؛ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج 10، ص 133؛ محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج 51، ص 83، ح 28؛ محمد بن جریر طبری، دلائل الامامه، ص 250.
3- «تُشرق الارضُ بنور ربّها و یبلغ سلطانه المشرق و المغرب»: محمد بن علی بن بابویه (شیخ صدوق)، کمال الدین، ج 1، ص 280؛ فضل بن حسن طبرسی، اعلام الوری، ص 391.
4- «انّ ملکنا اعظم من ملک سلیمان و سلطاننا اعظم من سلطانه»: شرف الدین حسینی استرآبادی، تأویل الآیات الظاهره، ص 169؛ محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج 41، ص 222، ح 33.
5- «المهدی منّی... یملأ الارض قسطاً و عدلاً»: یحیی بن حسن حلّی، العمده، ص 433؛ علی بن عیسی اربلی، کشف الغمّه، ج 2، ص 437، محمد بن حسن حرّ عاملی، اثباه الهداه، ج 1، ص 608.
6- «اذا قام القائم، حکم بالعدل و ارتفع فی ایّامه الجور...»: محمد بن محمد بن نعمان (شیخ مفید)، الارشاد، ج 2، ص 385؛ فضل بن حسن طبرسی، اعلام الوری، ص 662.