پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی: مهدویت و آینده سیاست (دولت) از دیدگاه شیعه صفحه 3

چکیده

زندگی انسان ها در طول تاریخ همواره با ناملایمات، سختی ها و مشکلات جانکاهی (چون جنگ، بی عدالتی، فقر، فساد و...) روبه رو بوده است؛ از این رو آینده ای عاری از این کاستی ها، خواسته و آرزوی اصلی آنها بوده است. ادیان و مکاتب مختلف، هر یک به شکلی درصدد توضیح آینده و چگونگی سیاست (دولت) برآمده اند. به عنوان نمونه برای مسیحیت، «بازگشت و ظهور عیسی مسیح»، برای فوکویاما، «گسترش لیبرال دموکراسی»، برای مارکس، «تشکیل جامعه بدون دولت و طبقه» و برای شیعه «ظهور و قیام مهدی موعود» و... مطرح است. در زمینه دولت مهدوی، سه دیدگاه مطرح است: 1. انتقام گرا و پایان بخش دولت های جائر، 2. اقتدارگرا و متکّی به قدرت فیزیکی و دولت اخلاقی، 3. از دیدگاه شیعه، دولت آینده، دولتی اخلاقی مبتنی بر ساختار امامت است؛ یعنی، امام مهدی(ع) با تشکیل یک دولت اخلاقی، جهان را به کمال نهایی خود می رساند و در این راستا به تعالی و تکامل اخلاقی مردم همّت می گمارد. در این عصر، مردم از لحاظ اخلاقی و عقلی، تکامل و رشد می یابند و به سمت هدف و غایت اصلی خلقت (عبادت و عبودیت الهی) رهنمون می شوند. براین اساس سیاست، اقتصاد، فرهنگ و... در راستای تعالی اخلاقی و تکامل معنوی انسان ها قرار می گیرند و جامعه شاهد شکوفایی و بالندگی خیره کننده و بی نظیری در همه جنبه های زندگی خواهد بود.

واژگان اصلی تحقیق: آینده پژوهی، مهدویت، فلسفه تاریخ، دولت اخلاقی، ساختارامامت