پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی: مهدویت و آینده سیاست (دولت) از دیدگاه شیعه صفحه 302

به کرامت خدای تعالی که بر این امت دارد فرمانروا و امیر می باشید».(1) بر این اساس رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید: «چگونه خواهید بود هنگامی که فرزند مریم علیه السلام نزول کند و امام شما، از شما باشد».(2)

3 2 . نهاد وزارت

احتمالاً یکی از نهادها و ساخت های قدرت در حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) که در ساخت حکومت علوی وجود نداشت وزارت است. طبیعی است که در حکومتی که امام مهدی(عج)رهبری آن را برعهده دارد، کارگزاران و مسؤولان حکومت نیز باید از بزرگان و نیکان امّت باشند. از این رو می بینیم در روایات، ترکیب دولت امام مهدی(عج) را از پیامبران، جانشینان آنان، تقوا پیشگان و صالحان روزگار و امّت های پیشین و از سران و بزرگان اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله بیان می کنند که نام برخی از آنان بدین گونه است: حضرت عیسی علیه السلام ، هفت نفر از اصحاب کهف، یوشع وصی موسی علیه السلام ، مؤمن آل فرعون، سلمان فارسی، ابودجانه انصاری، مالک اشتر نخعی و قبیله همدان.(3)

از حضرت عیسی علیه السلام در روایات با واژه های گوناگون مانند وزیر، جانشین، فرمانده سپاه و مسؤول در حکومت یاد شده است. برای وزارت عالی ترین نهاد اجرایی در خلافت اسلامی معانی متفاوتی وجود دارد: وزیر سنگینی سیاست و ملک را به دوش دارد یا رأی و نظر وزیر ، ملجأ و پناهگاه در امور عمومی است و.. . در هر حال وزیر، یکی از ارکان اساسی ساخت قدرت

1- «فیقول امیرهم المهدی علیه السلام تعال صلّ بنا فیقول: الاّ إنّ بعضکم علی بعضِ تکرمهً من اللّه تعالی لِهذه الامّه»: محمّد بن حسن حرّ عاملی، اثبات الهداه ، ج 3 ، ص 597؛ سید شرف الدین حسینی، تأویل الآیات الظاهره ، ص 551؛ علی بن عیسی اربلی، کشف الغمه ، ج 2، ص 475.
2- «کیف انتم إذا نزل ابنُ مریم وامامکم منکم»: علی بن حسن ابن بطریق ، العمده ، ص 16 و ص 431؛ علی بن یونس نباطی ، الصراط المستقیم ، ج 2 ، ص 222؛ علی بن عیسی اربلی، کشف الغمه ، ج 2 ،ص 438.
3- ر . ک: نجم الدین طبسی، چشم اندازی به حکومت مهدی ، (قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1380)، ص 17.