پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی: مهدویت و آینده سیاست (دولت) از دیدگاه شیعه صفحه 309

می رسانند.

6 . آنان ارکان و پایه های خلل ناپذیر و پشتیبان محکم حکومت مهدی(عج) هستند.

7. ایشان به دلیل اینکه دست خدا بالای سر آنان است، همیشه پیروز و ثابت قدم اند.

8. آنان به قدرت ایمان کامل، ممتازند و شک و تردید در باور آنها راه ندارد.(1) یکی از نکات بارز و روشن در مورد این حاکمان و زمامداران جهان، این است که آنان از شهرها، کشورها و سرزمین های مختلفی هستند و منحصر به یک یا دو کشور و قوم نمی باشند و این، جهانی و فراقومی بودن حکومت عدل مهدوی را می رساند. در حدیثی منسوب به امیر مؤمنان علیه السلام تعداد این افراد با نام شهرها و کشورهایشان آمده است.(2)

همچنین یکی از وجوه مثبت و درخشان این افراد، نفوذ و جایگاه ویژه آنان در میان مردم است؛ چنان که امام باقر علیه السلام می فرماید: «گویا اصحاب و یاران امام قائم را می بینم که شرق و غرب را پر کرده اند. هیچ چیز در عالم پیدا نمی شود، مگر اینکه از آنها اطاعت می کند (وهو مطیع لهم) و حتّی درندگان و پرندگان وحشی نیز مطیع آنان هستند. همه چیز در روی زمین، خواهان به دست آوردن رضایت آنان است (یطلب رضاهم کلّ شی ء)؛ تا جایی که قطعه ای از زمین بر قطعه ای دیگر افتخار می کند و می گوید: امروز مردی از یاران قائم علیه السلام ، از روی من عبور کرد».(3)

3 4. نهاد کارگزار و اجرا

اشاره

در سلسله مراتب اجرایی و سیاسی در حکومت اسلامی، پس از امام و والی، والاترین قدرت در اختیار عامل (کارگزار) حکومت اسلامی قرار دارد. این عنوان در زمان رسول اکرم صلی الله علیه و آله وضع شده بود و بر مأموران و کارگزاران حکومت اعم از استاندار ، مأمور خراج، قاضی، کاتب،

1- ر . ک: حبیب اللّه طاهری، سیمای آفتاب ، (قم: زائر، 1380)، ص 237.
2- ر . ک : سید محمّد کاظم قزوینی، امام مهدی از ولادت تا ظهور ، (تهران: آفاق، 1379)، صص 497 505.
3- محمّد بن علی بن بابویه (شیخ صدوق)، کمال الدین ، ج، ص 673 ، ح 264؛ محمّد بن حسن حرّ عاملی، اثبات الهداه ، ج 3 ، ص 494 ، ح 248.