پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی: مهدویت و آینده سیاست (دولت) از دیدگاه شیعه صفحه 355

ستم های اقتصادی دست می زنند . این مشکل بزرگ (مال دوستی) در تمام دوران ها، وجود داشته است و خواهد داشت . این بیماری باطنی و رومی، تا از درون انسان درمان نگردد، به کاربردن شیوه و روش هایی از بیرون، برای جلوگیری از آن نتیجه چندانی ندارد . دروغ ، دزدی ، زنا، تهمت، همجنس بازی، انحرافات اخلاقی ، شرب خمر، قمار، ربا و. .. همه ناهنجاری ها و ناراستی ها هستند که بسیاری از جوامع را غرق در فساد و تباهی کرده و آنها را به سراشیبی سقوط و نابودی کشانده است.

برای دفع این نابسامانی ها، کاستی ها، زشتی ها و آلودگی ها، باید اقدامی اساسی نمود و به تربیت روح و باطن انسان توجّه کرد. در دولت اخلاقی امام مهدی(عج) به این مشکل اساسی، توجه می شود و روح و روان مردم تربیت می گردد و صفات پست و ناپسند روحی و باطنی انسان ها از بین می رود . این برنامه در دو محور اساسی (مبارزه با رذایل و ناراستی های اخلاقی و ترویج و تتمیم مکارم اخلاقی) پیگیری می شود:

2 1 1. ریشه کنی رذایل و ناراستی های اخلاقی:

الف. مبارزه با هواهای نفسانی: «[مهدی مردمی را که از مسیر نورانی انبیا علیه السلام منحرف شده و] از هوا پیروی می کنند، به سوی هدایت برمی گرداند، در آن هنگام که آن مردم، هدایت را به هوا و هوس خود ارجاع می نمایند».(1) علاّمه محمّد تقی جعفری در این باره می نویسد:

« ...هوا و هوس و تمایلات حیوانی که ملاک و محور رشد و کمال قرار گرفته بود به وسیله آن حجّت برگزیده ربّانی بطلان و سقوط خود را آشکار می سازد و قدرت اخلاگری و بی رنگ ساختن رشد و کمال را که هدف اعلای حیات بشری است از دست می دهد .. . او برای به ثمر رساندن تلاش های پیشتازان ربّانی، تاریکی های شدیدتر از ظلمات دوران جاهلیت را از فضای تنگ آلود تاریخ زدوده و طعم تاریخ انسانیت را برای مردم جوامع، قابل دریافت خواهد فرمود . در این روزگار است که حیات انسان ها، جوانه می زند .. . و این انسان کامل است که ماهیت هوا و مختصات آن را و نیز ماهیت هدایت و لوازم و صفات آن را برای همه آدمیان می شناساند و طرق تقویت اراده را برای مردم تعلیم می نماید تا آنجا که