- درآمد: 1
- اشاره 3
- فصل اول: مبدأشناسی 3
- 1.شک در مورد خدا نقطه ی آغاز یا توقف ؟ 4
- 2.آیا خداوند بزرگ روح است یا جسم، او را چگونه پیش خودمان مجسم کنیم ؟ 10
- 3.از منظر قرآن و حدیث چگونه مؤمنین در ایمانشان با هم تفاوت دارند؟ 15
- اشاره 20
- فصل دوم: جهان شناسی 20
- 1.آفرینش جهان و زمین چگونه بوده است ؟ 21
- 2.غیر از دنیا چه جهان های دیگری وجود دارد؟ 27
- 3.مقصود از عالم ذر چیست ؟ 36
- 4.با توجه به عالم ذر، آیا انجام تکلیف و بندگی ما لازم است ؟ 40
- فصل سوم: انسان شناسی 44
- اشاره 44
- 1.آفرینش آدم و حوا چگونه و از چه چیزی بوده است ؟ 45
- 2.هدف آفرینش انسان چیست ؟ 47
- 3.اختلاف طبقاتی انسان ها چرا؟ 54
- 4.تفاوت بین بندگان خدا،چرا؟ 58
- بلاها،لطف یا کیفر الهی ؟ 63
- 6.آیا اعمال پدر و مادر در نسل های بعد اثر دارد و این تأثیر با عدالت سازگار است ؟ 69
- فصل چهارم: راهنما و راهبردشناسی 73
- اشاره 73
- پیامبران الهی چه تعدادی بودند؟ 74
- 2.اهداف و ویژگی های داستان قرآن؛ 76
- اشاره 76
- چرا سرگذشت همه ی انبیاء در قرآن نیامده است؟ 77
- چرا بیشتر سرگذشت پیامبران خاورمیانه در قرآن آمده است؟ 77
- 3.چرا پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله آخرین پیامبر شد؟ 81
- 4.معنای حروف مقطعه قرآن بویژه کهیعص چیست ؟ 84
- فصل پنجم: قانون شناسی 87
- اشاره 87
- 1.اسرار و حکمت احکام و عبادات چیست ؟ 88
- 2.تساوی و تفاوت زن و مرد در چیست ؟ 92
- 3.چرا دیه ی زن نصف دیه ی مرد است ؟ 99
- 4.چرا گواهی دو زن برابر گواهی یک مرد است ؟ 102
- اشاره 105
- فصل ششم: عشق و رشدیابی 105
- 1.برای کنترل شهوت و زیاد کردن تقوی چه راهکارهایی در قرآن و احادیث وجود دارد؟ 106
- 2.چه کنیم تا به گناه آلوده نشویم ؟ 113
- 3.چه کنیم تا دعایمان مستجاب شود؟ 118
- 4.چه کنیم تا نمازمان را سبک نشماریم و بنده ی خداوند بشویم ؟ 129
- 5.عشق چیست و راهکار آن کدام است ؟ 136
- 6.ویژگی های همسر خوب چیست ؟ 146
- فهرست منابع 151
5. پرسش:
5.عشق چیست و راهکار آن کدام است ؟
پاسخ:
معنای عشق:
در لغت،«عشق»را محبت شدید و علاقه ی افراطی و دل بستگی زیاد نسبت به یک شئ و یا یک شخص معرفی کرده اند.
محقق بزرگ طوسی در شرح اشارات بوعلی می نویسد:
والحب اذا افرط سمی عشقاً(محبتی که از اندازه زیادتر شود و از حد خود بگذرد عشق می نامند).
آیه اللّه جوادی آملی نیز در کتاب حماسه و عرفان به همین معنا اشاره دارند.
ریشه ی این واژه از«عشقه»گرفته شده است، و آن نام گیاهی است که بر تنه ی درخت می پیچد، آب آن را می خورد رنگ آن را زرد می کند و بالاخره آن را خشک می کند و خود با طراوات می ماند. (1)
اما در اصطلاح: عشق را از کیفیات نفسانی قلمداد می کنند که به سبب سیطره ی شدید تفکر در زیبایی و نیکویی محبوب و کثرت مشاهده ی شئون اطوار و آثار حسن معشوق در نفس و جان آدمی تحقق می یابد. (2)
1- (1) . فرهنگ علوم عقلی،ص 357، به نقل از مبانی فلسفی عشق از منظر ابن سینا و ملاصدرا، ص 27
2- (2) . حکمت الهی عام و خاص، ج 1، ص 139، به نقل از همان، ص 28