- مفاهیم کلیدی نوشتار 9
- هدف از این نوشتار 10
- فصل اول: بررسی معنی و مفهوم واژه استعاذه 11
- عوذ 11
- 1 _ استعاذه در لغت و کلمات مترادف آن 11
- لجأ 15
- کلمات مترادف 15
- وکل 18
- اشاره 24
- دعا وسیله ی تقرّب به خدا 25
- دعا برترین عبادت 26
- حضور قلب در دعا 27
- دعا اسلحه ی موءمن و کلید رستگاری 27
- شرایط استجابت دعا 28
- اشاره 30
- اشاره 30
- رکن اول: استعاذه 30
- 1- معنی و تفسیر قول «أعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم» 31
- اشاره 41
- رکن دوم:مستعاذ به 41
- 1 _ روایاتی که در آنها در تفسیر بعضی از آیات، «کلمات الله» به ائمه تفسیر شده است. 44
- 2 _ روایاتی که درآنها به «کلمه الله» بودن ائمّه تصریح شده است. 46
- 4 _ زیارتنامه هایی که در آنها از ائمّه علیهم السلام با عنوان «کلمه اللّه» تعبیر شده است: 49
- اشاره 55
- رکن سوم: مستعاذ منه 55
- چگونگی وجود جنّ و شیاطین 59
- رکن چهارم: مستعیذ 71
- فصل اول: دلیل عقلی بر لزوم استعاذه 76
- 1 _ آیات قرآن 83
- 2 _ اخبار و احادیث پیامبر اکرم و ائمه معصومین علیهم السلام در مورد استعاذه 90
- اشاره 95
- نظر علمای اهل سنت: 95
- آرای علمای شیعه 98
- مقدّمه 104
- 1 _ استعاذه و توجّه به خداوند و اصل توحید 111
- 2- تأثیر استعاذه در ایجاد تقوی و توکّل و...در انسان 113
- تقوی 116
- «تقوی» چیست؟ 117
- آثار و نتایج تقوی 121
- آثار و نتایج توکّل 133
- درجات ایمان و فضائل اخلاقی 136
- اشاره 140
- 3 - نقش استعاذه در دشمن شناسی و توجّه دایمی به خطر و دشمن 140
- دسته اول 145
- دسته دوم: استعاذه در امراض و بیماری ها 149
- استعاذه ی از شرّ حیوانات 149
- استعاذه ی از حوادث طبیعی 150
- دسته سوّم 151
- تصویر شیطان در قرآن 154
- کفر 154
- دشمنی و بغض و کینه 155
- اضلال و إغواء 156
- چگونگی نفوذ و وسوسه ی شیطان بر بنی آدم 160
- شیاطین انسی 164
- 4- تأثیر استعاذه در کاهش زمینه های گناه در جامعه 166
- اشاره 166
- خودکشی و قتل 173
- افزایش آمار طلاق و فروپاشی کانون خانواده 174
- افزایش فرزندان نامشروع 175
- دزدی و تجاوز به نوامیس و نبود امنیت 176
- 1_ نقش استعاذه در ایجاد آرامش فردی 179
- خانواده / رابطه ی همسران 183
- 2 _ نقش استعاذه در بهبود روابط جامعه 183
- خانواده و فرزندان 188
- اجتماع 191
- سالم و مثبت بودن افکار و رفتار در روابط جمعی 196
- خیر خواهی برای همه 199
اعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم و به نستعین
یکی از مسلمات عقاید اسلامی که فراوان در قرآن کریم و روایات مورد تأکید قرار گرفته ، مسأله وجود ابلیس و شیاطین است . موجوداتی که کارشان حیله و تزویر بوده و تلاش در انحراف مردم دارند ، و از جدل سفسطه و مغالطه بهره گرفته و مبدأ اشکال و وسوسه ی در عقاید شده و دعوت به گناه و کارهای زشت و ناروا می کنند شیطان نامیده می شوند . و در مقابل آنها نیروهایی که نه تنها مکر و فریب نداشته بلکه با برهان ، موعظه حسنه و جدال احسن دعوت به خیر و معنویت و هدایت داشته و دقیقا در مقابل شیاطین قرار دارند فرشته نامیده می شوند.
اگر اوهام و خیالات و اهریمنان و اولیای شیاطین نبودند ، اولیای الهی