- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- اشاره 6
- فصل اول: علل انحراف و غفلت از توحید و معاد 6
- اشاره 6
- بخش اوّل: بررسی علل انحراف و غفلت و آثار پذیرش و عدم پذیرش توحید و معاد 6
- اشاره 6
- 1 _ 1 _ محبت و دل بستگی به دنیا 6
- 1 _ عوامل درونی 6
- 2 _ 1 _ هواپرستی و غفلت 7
- 3 _ 1 _ عجب (خودبینی) 8
- 4 _ 1 _ حسادت 9
- 5 _ 1 _ غضب و خاموشی نور توحید 10
- 6 _ 1 _ نفاق 11
- 7 _ 1 _ آرزوی بسیار 12
- 8 _ 1 _ تکبّر 13
- 9 _ 1 _ خودناشناسی 15
- 10 _ 1 _ شخص پرستی 16
- اشاره 17
- 2 _ 2 _ نادانی و حماقت 17
- 2 _ عوامل بیرونی 17
- 1 _ 2 _ شیطان 17
- 3 _ 2 _ ثروت و فرزند 19
- 4 _ 2 _ تهاجم فرهنگی 21
- 5 _ 2 _ محیط فاسد 22
- 6 _ 2 _ هم نشین غافل 23
- 7 _ 2 _ واسطه تراشی در پرستش 24
- اشاره 26
- 1 _ 1 _ یقظه و بیداری 26
- 2 _ 1 _ توبه 26
- 1 _ آثار فردی 26
- فصل دوم: آثار پذیرش توحید و معاد 26
- اشاره 26
- 3 _ 1 _ مشارطه، مراقبه و محاسبه 28
- 4 _ 1 _ محبت و نزدیکی به خداوند 29
- 5 _ 1 _ ترک گناه 31
- 6 _ 1 _ کرامت و شرافت انسان 32
- 7 _ 1 _ آرامش و غنای روحی 33
- 8 _ 1 _ توکل 34
- 9 _ 1 _ رضا 35
- 11 _ 1 _ رجا 36
- 10 _ 1 _ ترس و فروتنی 36
- 12 _ 1 _ صبر و پایداری در سختی ها و گرفتاری ها 37
- 14 _ 1 _ اخلاص 38
- 15 _ 1 _ شکر 39
- 16 _ 1 _ حسن عاقبت 41
- 18 _ 1 _ شرح صدر 42
- 17 _ 1 _ خلود در بهشت 42
- 19 _ 1 _ هم نشینی با پیامبران، راستگویان و مؤمنان دیگر در بهشت 44
- 20 _ 1 _ ایمنی از مرگ 45
- 21 _ 1 _ امید 46
- 22 _ 1 _ مؤمن واقعی عالم را محضر خدا می داند 47
- 23 _ 1 _ نیرومندی و شجاعت 48
- 24 _ 1 _ رحم و مهربانی 49
- 25 _ 1 _ دوری از حیله و مکر 50
- 26 _ 1 _ ایثار و فداکاری 51
- 27 _ 1 _ انفاق و سخاوت 52
- 28 _ 1 _ حیات طیّب 53
- 30 _ 1 _ خوش رفتاری 55
- 29 _ 1 _ غیرت 55
- 31 _ 1 _ راست گویی 56
- 32 _ 1 _ آینده نگری و آخرت بینی 57
- 33 _ 1 _ پندگیری 58
- اشاره 59
- 2 _ آثار اجتماعی 59
- 1 _ 2 _ رابطه ای ایمان و اخلاق 59
- 2 _ 2 _ ایمان و گشایش در کارها 60
- 3 _ 2 _ رابطه ی ایمان و تولید 61
- 4 _ 2 _ رابطه ی ایمان، اصلاح و امر به معروف و نهی از منکر 62
- 5 _ 2 _ عزّت و اقتدار فردی و ملّی 63
- 6 _ 2 _ ایمان و اقامه ی نماز 64
- 8 _ 2 _ اثر ایمان در کارهای نظامی 65
- 7 _ 2 _ آزادی 65
- 9 _ 2 _ اثر ایمان در مقابله با طاغوت و استکبار 67
- 10 _ 2 _ قسط و عدل در کارهای فرد و جامعه 67
- 11 _ 2 _ برخورداری از امدادهای غیبی 68
- اشاره 70
- 1 _ آثار فردی 70
- اشاره 70
- 1 _ 1 _ بی اعتنایی به خدا، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و امام علیه السلام 70
- فصل سوّم: آثار انکار توحید و معاد 70
- 2 _ 1 _ بی اعتنایی به یتیمان 70
- 4 _ 1 _ سستی در نماز 71
- 3 _ 1 _ بی اعتنایی به فقیران 71
- 5 _ 1 _ انکار زکات 72
- 6 _ 1 _ کفران نعمت 73
- 7 _ 1 _ کراهت از مرگ 74
- 8 _ 1 _ پریشانی و اضطراب 74
- 10 _ 1 _ بدسرانجامی 75
- 9 _ 1 _ شرمساری در قیامت 75
- 11 _ 1 _ حبط اعمال 76
- 13 _ 1 _ ناامیدی از رحمت پروردگار 77
- 12 _ 1 _ قساوت قلب 77
- 15 _ 1 _ جاودانی در جهنم 78
- 14 _ 1 _ قتل و خودکشی 78
- 17 _ 1 _ خیانت در امانت 79
- 16 _ 1 _ پیمان شکنی 79
- 18 _ 1 _ دزدی 80
- 20 _ 1 _ کمک به ستم گران و هم صدا با دشمن شدن 81
- 19 _ 1 _ کم فروشی 81
- 21 _ 1 _ اسراف 82
- 22 _ 1 _ بخل 83
- 23 _ 1 _ بدخُلقی 83
- اشاره 83
- 2 _ آثار اجتماعی 83
- 1 _ 2 _ تبه کاری و ستم گری فرد و جامعه 83
- 2 _ 2 _ ایمنی از مکر الهی 84
- 3 _ 2 _ تنگی در معیشت 85
- 4 _ 2 _ تفرقه و درگیری در جامعه 86
- اشاره 88
- 1 _ 4 _ آیا با گسترش و پیشرفت علوم مادّی نیازی به ایمان هست؟ 88
- فصل چهارم: بررسی برخی شبهات، درباره ی مباحث مطرح شده 88
- 2 _ 4 _ کفر موقت و عذاب جاودان 89
- اشاره 91
- بخش دوم: ضرورت اتّخاذ الگوی صحیح در رسانه 91
- اشاره 91
- 1 _ 1 _ پیام رسانی و تثبیت افکار دینی 91
- اشاره 91
- الف) وظایف رسانه در برابر گروه سنی 1 تا 7 سال (کودکان) 91
- نقش رسانه در تثبیت و تقویت باورها و راهکارهای مناسب آن 91
- 1 _ گنج_اندن پی_ام ها و داستان های توحیدی در برن_امه های کودک_ان، نوجوان_ان و جوانان 91
- ب) وظایف رسانه در برابر گروه سنی 7 تا 14 سال (نوجوانان) 92
- ج) وظایف رسانه در برابر گروه سنی 14 تا 21 سال (جوان) 93
- د) تذکر مهمّ 94
- 3 _ نمایش سرانجام مردمانی که در مسیر غیر توحیدی حرکت کرده اند 95
- 2 _ پخش ادعیه و مناجات ها 95
- 4 _ بیان زندگی و ویژگی های انسان های وارسته و به تصویردرآوردن آن ها 96
- مراکز 97
- معرفی مراکز، نهادها و کارشناسان 97
- اشاره 97
- کارشناسان 98
- پرسش های کارشناسی و میزگردی 99
- پرسش هایی برای گفت و گو با مردم 99
- سخن پایانی 100
- معرفی کتاب 101
- فهرست منابع و مآخذ 102
چون تو در علم خود زبون باشی
عارف کردگار چون باشی
البته در نشانه های الهی که در انسان موجود است و چگونگی معرفت نفس و ابعاد آن مباحث مفصلی وجود دارد که مناسب با اهداف این نوشتار نیست و این نوشتار گنجایش آن را ندارد.
10 _ 1 _ شخص پرستی
10 _ 1 _ شخص پرستی
«شخص پرستی» نیز از عوامل غفلت است که قرآن کریم، صریحا بدان اشاره می کند. بدین معنا که مسیحی ها حضرت عیسی علیه السلام و یهودی ها حضرت عزیر علیه السلام را پسر خدا قرار می دهند. «علی اللهی»ها و «غلات» شیعه نیز بدین گونه اند. در این باره درخواست قرآن از همه ی اهل کتاب، دست کم این است: «بگو ای اهل کتاب، روی آورید به سوی سخنی که میان ما و شما یک سان است که جز خداوند یگانه را نپرستیم و چیزی را همتای او قرار ندهیم. گروهی از ما گروه دیگر را به خدایی نپذیرد. هرگاه _ از این دعوت _ سرباز زنند؛ بگویید: گواه باشید که ما مسلمانیم».(1) در آیه دیگر می فرماید: «و نه این که به شما دستور دهد که فرشتگان و پیامبران را پروردگار خود انتخاب کنید، آیا شما را، پس از آن که مسلمان شدید، به کفر دعوت می کند؟!»(2) خداوند برای این که مسلمانان دچار چنین انحرافی نشوند، به آن ها دستور داد که در هر شبانه روز، پنج نوبت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله وسلم را رسول و عبد خداوند دانسته بگویند: «اشهدانّ محمدا عبده و رسوله». در قرآن کریم هم فرمود: «بگو من بشری مثل شما هستم. امتیازم این است که به من وحی می شود که تنها معبودتان، خدای یگانه است».(3)
1- آل عمران، 64.
2- آل عمران، 80.
3- کهف، 110.