- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- 1 _ عوامل درونی 6
- اشاره 6
- فصل اول: علل انحراف و غفلت از توحید و معاد 6
- اشاره 6
- اشاره 6
- بخش اوّل: بررسی علل انحراف و غفلت و آثار پذیرش و عدم پذیرش توحید و معاد 6
- 1 _ 1 _ محبت و دل بستگی به دنیا 6
- 2 _ 1 _ هواپرستی و غفلت 7
- 3 _ 1 _ عجب (خودبینی) 8
- 4 _ 1 _ حسادت 9
- 5 _ 1 _ غضب و خاموشی نور توحید 10
- 6 _ 1 _ نفاق 11
- 7 _ 1 _ آرزوی بسیار 12
- 8 _ 1 _ تکبّر 13
- 9 _ 1 _ خودناشناسی 15
- 10 _ 1 _ شخص پرستی 16
- اشاره 17
- 2 _ 2 _ نادانی و حماقت 17
- 2 _ عوامل بیرونی 17
- 1 _ 2 _ شیطان 17
- 3 _ 2 _ ثروت و فرزند 19
- 4 _ 2 _ تهاجم فرهنگی 21
- 5 _ 2 _ محیط فاسد 22
- 6 _ 2 _ هم نشین غافل 23
- 7 _ 2 _ واسطه تراشی در پرستش 24
- اشاره 26
- 1 _ 1 _ یقظه و بیداری 26
- اشاره 26
- 1 _ آثار فردی 26
- 2 _ 1 _ توبه 26
- فصل دوم: آثار پذیرش توحید و معاد 26
- 3 _ 1 _ مشارطه، مراقبه و محاسبه 28
- 4 _ 1 _ محبت و نزدیکی به خداوند 29
- 5 _ 1 _ ترک گناه 31
- 6 _ 1 _ کرامت و شرافت انسان 32
- 7 _ 1 _ آرامش و غنای روحی 33
- 8 _ 1 _ توکل 34
- 9 _ 1 _ رضا 35
- 10 _ 1 _ ترس و فروتنی 36
- 11 _ 1 _ رجا 36
- 12 _ 1 _ صبر و پایداری در سختی ها و گرفتاری ها 37
- 14 _ 1 _ اخلاص 38
- 15 _ 1 _ شکر 39
- 16 _ 1 _ حسن عاقبت 41
- 17 _ 1 _ خلود در بهشت 42
- 18 _ 1 _ شرح صدر 42
- 19 _ 1 _ هم نشینی با پیامبران، راستگویان و مؤمنان دیگر در بهشت 44
- 20 _ 1 _ ایمنی از مرگ 45
- 21 _ 1 _ امید 46
- 22 _ 1 _ مؤمن واقعی عالم را محضر خدا می داند 47
- 23 _ 1 _ نیرومندی و شجاعت 48
- 24 _ 1 _ رحم و مهربانی 49
- 25 _ 1 _ دوری از حیله و مکر 50
- 26 _ 1 _ ایثار و فداکاری 51
- 27 _ 1 _ انفاق و سخاوت 52
- 28 _ 1 _ حیات طیّب 53
- 30 _ 1 _ خوش رفتاری 55
- 29 _ 1 _ غیرت 55
- 31 _ 1 _ راست گویی 56
- 32 _ 1 _ آینده نگری و آخرت بینی 57
- 33 _ 1 _ پندگیری 58
- اشاره 59
- 1 _ 2 _ رابطه ای ایمان و اخلاق 59
- 2 _ آثار اجتماعی 59
- 2 _ 2 _ ایمان و گشایش در کارها 60
- 3 _ 2 _ رابطه ی ایمان و تولید 61
- 4 _ 2 _ رابطه ی ایمان، اصلاح و امر به معروف و نهی از منکر 62
- 5 _ 2 _ عزّت و اقتدار فردی و ملّی 63
- 6 _ 2 _ ایمان و اقامه ی نماز 64
- 8 _ 2 _ اثر ایمان در کارهای نظامی 65
- 7 _ 2 _ آزادی 65
- 10 _ 2 _ قسط و عدل در کارهای فرد و جامعه 67
- 9 _ 2 _ اثر ایمان در مقابله با طاغوت و استکبار 67
- 11 _ 2 _ برخورداری از امدادهای غیبی 68
- اشاره 70
- 1 _ آثار فردی 70
- اشاره 70
- 1 _ 1 _ بی اعتنایی به خدا، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و امام علیه السلام 70
- 2 _ 1 _ بی اعتنایی به یتیمان 70
- فصل سوّم: آثار انکار توحید و معاد 70
- 4 _ 1 _ سستی در نماز 71
- 3 _ 1 _ بی اعتنایی به فقیران 71
- 5 _ 1 _ انکار زکات 72
- 6 _ 1 _ کفران نعمت 73
- 8 _ 1 _ پریشانی و اضطراب 74
- 7 _ 1 _ کراهت از مرگ 74
- 10 _ 1 _ بدسرانجامی 75
- 9 _ 1 _ شرمساری در قیامت 75
- 11 _ 1 _ حبط اعمال 76
- 12 _ 1 _ قساوت قلب 77
- 13 _ 1 _ ناامیدی از رحمت پروردگار 77
- 15 _ 1 _ جاودانی در جهنم 78
- 14 _ 1 _ قتل و خودکشی 78
- 17 _ 1 _ خیانت در امانت 79
- 16 _ 1 _ پیمان شکنی 79
- 18 _ 1 _ دزدی 80
- 20 _ 1 _ کمک به ستم گران و هم صدا با دشمن شدن 81
- 19 _ 1 _ کم فروشی 81
- 21 _ 1 _ اسراف 82
- 22 _ 1 _ بخل 83
- اشاره 83
- 23 _ 1 _ بدخُلقی 83
- 1 _ 2 _ تبه کاری و ستم گری فرد و جامعه 83
- 2 _ آثار اجتماعی 83
- 2 _ 2 _ ایمنی از مکر الهی 84
- 3 _ 2 _ تنگی در معیشت 85
- 4 _ 2 _ تفرقه و درگیری در جامعه 86
- اشاره 88
- 1 _ 4 _ آیا با گسترش و پیشرفت علوم مادّی نیازی به ایمان هست؟ 88
- فصل چهارم: بررسی برخی شبهات، درباره ی مباحث مطرح شده 88
- 2 _ 4 _ کفر موقت و عذاب جاودان 89
- اشاره 91
- بخش دوم: ضرورت اتّخاذ الگوی صحیح در رسانه 91
- اشاره 91
- اشاره 91
- الف) وظایف رسانه در برابر گروه سنی 1 تا 7 سال (کودکان) 91
- 1 _ گنج_اندن پی_ام ها و داستان های توحیدی در برن_امه های کودک_ان، نوجوان_ان و جوانان 91
- نقش رسانه در تثبیت و تقویت باورها و راهکارهای مناسب آن 91
- 1 _ 1 _ پیام رسانی و تثبیت افکار دینی 91
- ب) وظایف رسانه در برابر گروه سنی 7 تا 14 سال (نوجوانان) 92
- ج) وظایف رسانه در برابر گروه سنی 14 تا 21 سال (جوان) 93
- د) تذکر مهمّ 94
- 3 _ نمایش سرانجام مردمانی که در مسیر غیر توحیدی حرکت کرده اند 95
- 2 _ پخش ادعیه و مناجات ها 95
- 4 _ بیان زندگی و ویژگی های انسان های وارسته و به تصویردرآوردن آن ها 96
- معرفی مراکز، نهادها و کارشناسان 97
- مراکز 97
- اشاره 97
- کارشناسان 98
- پرسش هایی برای گفت و گو با مردم 99
- پرسش های کارشناسی و میزگردی 99
- سخن پایانی 100
- معرفی کتاب 101
- فهرست منابع و مآخذ 102
ای وای بر من، کاش فلان _ گمراه و غافل _ را دوست خود انتخاب نکرده بودم! او مرا از یاد حق گمراه ساخت، پس از آن که _ یاد حق _ به سراغ من آمده بود».(1) بنابراین همنشین بد و گمراه چنان انسان را دچار غفلت و گمراهی می کند که خدا او را ظالم و ستمکار می خواند.
روایات بسیاری نیز مؤید این سخن است. حضرت علی علیه السلام می فرماید: «هم نشینی با هواپرستان موجب فراموشی ایمان و حضور شیطان می شود.»(2) در این باره می توان به خطبه 86 نهج البلاغه نیز مراجعه کرد.
7 _ 2 _ واسطه تراشی در پرستش
7 _ 2 _ واسطه تراشی در پرستش
در تاریخ، انسان هایی را می بینیم که از توحید و معاد غافل شدند و به خدایانی روی آوردند و آن ها را می پرستیدند. به خیال این که آن خدایان واسطه ی آن ها با خداوند یگانه باشند. همین خیال واسطه تراشی یکی از عوامل غفلت و انحراف آنان شد. قرآن کریم می فرماید: «آگاه باشید که دین خالص از آن خداست. آنها که غیر خدا را اولیای خود قرار دادند، دلیلشان این بود که این ها را می پرستیم تا ما را به خداوند نزدیک کنند. خداوند روز قیامت میان آنان، در آن چه اختلاف داشتند داوری می کند. خداوند دروغ گو و کفران کننده را هرگز هدایت نمی کند.»(3) همین هدایت نکردن خداوند دلیل بر غفلت و انحراف آنان است. خداوند علت انحراف آنان را واسطه تراشی در پرستش بیان می فرماید. خداوند در این آیه و آیات دیگر، شدیدا با این امر برخورد کرده آن را نفی می نماید و تأکید می کند که هیچ واسطه ای بین خود و خلق برای پرستش قرار نداده است و آنها را بی فایده معرفی می نماید. از این رو می فرماید: «آنها غیر از خدا، چیزهایی را می پرستند که نه به
1- فرقان، 27 _ 29.
2- میزان الحکمه، پیشین، ج 5، ص 93.
3- زمر، 3.