ایمان و عمل صالح و نقش رسانه در تثبیت آن صفحه 73

عقیده ی برخی مفسّرین(1)، منظور از «ماعون» زکات است؛ بدین معنا که منکران توحید و معاد کسانی اند که دیگران را از زکات منع می کنند. در سوره ی فصلّت به صراحت می فرماید: «همان ها که زکات نمی پردازند و آخرت را منکرند».(2)

حضرت صادق علیه السلام در این باره می فرماید: «کسی که به مقدار یک قیراط _ یک بیستم دینار _ از زکات واجب را ندهد، نه مؤمن است و نه مسلمان. او، همان است که خداوند حالش را هنگام مردنش خبر داده که می گوید: پروردگارا، مرا به دنیا برگردان تا کار نیکی توشه ی خود کنم».(3)

6 _ 1 _ کفران نعمت

6 _ 1 _ کفران نعمت

«کفران نعمت» این است که انسان قدر نعمت های خدا را نشناسد و آنها را در کاری که خشنودی خداوند در آن نیست، استفاده کند. این نیز از آثار بی ایمانی یا سست ایمانی به توحید و معاد است. خداوند در توصیف مشرکین فرمود: «بگذار نعمت هایی را که به آنها دادیم کفران کنند و تا می توانند از این نعمت های زودگذر دنیا بهره گیرند؛ به زودی نتیجه ی شوم کارهای خویش را می بینند».(4) در این آیه شریف، گرچه مخاطب، مشرکان اند ولی آیه، مفهوم گسترده ای داشته حتی افراد و جوامع بی ایمان و سست ایمان را هم در بر می گیرد.

این افراد یا جوامع، چون نسبت به مبدأ و معاد بی ایمان اند، خداوند را مسبب الاسباب نشناخته تمام توجه آن ها به اسباب ظاهری است و این اسباب را در تأثیر مستقل می دانند. از این رو، وقتی نعمت های الهی به آنها روی

1- تفسیر نمونه، پیشین، ج 27، ص 362.
2- فصّلت، 7.
3- وسایل الشیعه، پیشین، ج 1، ص 18.
4- روم، 34.