فمینیسم صفحه 28

1- فمینیسم، ص 110.

2- همان، ص 114

3- همان، ص 115.

4- ماهنامه پیام زن، ش 37.

زن در داشتن فرزند بدون ازدواج می شود. (1)

برابری حقوق زنان آزاد با زنان شوهردار

از دیگر دیدگاه های فمینیست ها، تئوری برابری حق زن آزاد با حق زن شوهردار است. آنان برای حمایت از این زنان درخواست کرده اند که کودکانی که از زنا و روابط جنسی آزاد به وجود می آیند، با کودکانی که از طریق شرعی و قانونی و روابط محدود و مقید در خانواده متولد می گردند، حقوق برابر داشته باشند.

جدایی رابطه جنسی از تولیدمثل

دیدگاه یاد شده، خواهان تفکیک میان روابط جنسی و تولیدمثل است. این امر در صورت تحقق، حق بهره مندی از لذات را برای آنها فراهم می آورد. فمینیست ها که خواهان چنین چیزی هستند جلوگیری از بارداری و سقط جنین به خواست زن را مطرح می کنند. و این خواسته را در تسهیل لذات مستقل، لازم می شمارند.(2)

فمینیست ها می گویند:

در حالی که هنوز روش جلوگیری صددرصد وجود ندارد، جدایی رابطه جنسی از تولیدمثل کاملا نمی تواند تحقق یابد، مگر آن که زنان نیز حق سقط جنین را به دست آورند. (3)

نلی روسل، فمینیست فرانسوی که تلاش فراوانی برای جدایی روابط جنسی از تولید مثل انجام داده، اعتصاب شکم ها را برای مادرانی که فرزند بسیار داشتند، توصیه می کند. (4)

هم جنس گرایی

فمینیست ها معتقدند که یکی از راه های کنترل مردان بر زنان به واسطه روابط ناهم جنس خواهی از طریق تعریف احساسات جنسی «بهنجار» زنانه است.

یکی از فمینیست ها در مقاله ای با نام «سکسوالیته و تمایلات جنسی» می کوشد این مطلب را بیان کند که زن اصولاً از مقاربت با مرد لذت نبرده یا به اوج لذت خود نمی رسد. او به نوعی با بیان یافته های علمی از این دست، خودارضایی در زنان و هم جنس بازی را ترویج می کند. (5)

ان کوت، یکی از فمینیست ها می گوید: زنان باید احساسات جنسی خود را مجددا تعریف کنند. و آن تصوری از آمیزش جنسی را که مردان معیار دانسته اند کنار بگذارند و درصدد کشف راه های جدید لذت متقابل جنسی برآیند... .

آنان، هم جنس گرایی را برای رهایی از تسلط مردان پیشنهاد می دهند و می گویند «هر زنی که با مردی بخوابد هم دست دشمن است» به این ترتیب «انتخاب جنس» عملی سیاسی است. (6)

نتایج و پی آمدها

مهم ترین ویژگی مشترک فمینیست ها دفاع از زن و حقوق او می باشد. «فمینیسم» هرگز جنبش فکری با ایده واحد نیست؛ ولی تمام فمینیست ها هم عقیده اند که بایستی فرودستی زنان را فهمید و آنان را آزاد کرد؛ البته فمینیسم، رسالتش را در دفاع از حقوق زن محدود و منحصر ننموده است؛ بلکه در صدد ارائه تفسیر جدیدی از جهان و انسان است تا بر مبنای آن، از نفوذ مردان به دور بماند؛ چون آنها معتقدند، بافت جوامع و نهادهای اجتماعی بر اساس حفظ منافع جنس مذکر شکل گرفته است. ولی در مورد دلایل این فرودستی یا چگونگی رسیدن به این آزادی توافق ندارند.(7) پس معضل اصلی زنان ستم دیدگی زنان و ظلمی است که در طول تاریخ بر آنها روا شده است. گرچه فمینیست های رادیکال، زن را طبقه اجتماعی متضاد با طبقه اجتماعی مرد می دانند و می گویند: «زنان منافع مشترک دارند؛ زیرا همه آنها مورد استعمار و ستم مردان قرار