- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- اشاره 5
- بخش اوّل: کلیّات 5
- تعریف واژگان مرتبط با تجمّل گرایی 6
- زُخْرُفْ 6
- اشاره 6
- حُسْنْ 8
- جمال 9
- زینت 10
- تفاوت جمال و زینت با تجمل گرایی 13
- دیدگاه اندیشمندان مسلمان درباره تجمل گرایی 18
- تجمّل گرایی؛ نسبی یا مطلق؟ 24
- تجمّل گرایی در میان زمام داران 27
- بخش دوّم: پیش زمینه های تجمّل گرایی 31
- اشاره 31
- پیشینه تجمّل گرایی 32
- پیش زمینه ها 33
- اشاره 34
- 1_ هوای نفسانی و وسوسه شیطانی 34
- فصل اول: عوامل درونی 34
- 2_ احساس کمبود شخصیتی 48
- اشاره 49
- 3_ فراموشی خدا 49
- الف _ مستی و از خودبیگانگی 62
- ب _ کور دلی: 62
- 4_ دنیاگرایی 63
- 5 _ فراموشی مرگ و قیامت 70
- 6_ چشم و هم چشمی 73
- فصل دوم _ عوامل بیرونی 77
- اشاره 77
- 1_ ثروت اندوزی 77
- 2_ فرهنگ جامعه و محیط 80
- 3_ تبلیغات تجاری 85
- 4_ تهاجم فرهنگی 87
- 5_ تجمّل گرایی خواص و زمام داران 89
- اشاره 93
- بخش سوّم: پی آمدهای تجمّل گرایی 93
- اشاره 94
- 1_ تباهی سرمایه های مادی 94
- پی آمدهای تجمل گرایی 94
- 2_ زمینه سازی برای گناهان 97
- 3_ گسترش فقر در جامعه 100
- 4_ تبدیل ارزش به ضد ارزش 104
- 5_ آسیب رسانی به تولید و منابع تولیدی 108
- 6_ کاهش معنویت در جامعه 110
- 7_ فراهم آمدن زمینه های وابستگی به بیگانه 111
- 8_ از بین رفتن آرامش واقعی 113
- 9_ ناتوانی در انجام وظیفه 116
- 10_ فراموشی یاد خدا و قیامت 119
- 11_ ورشکستگی و بدهکاری 120
- 12_ رویارویی با حق و حقیقت 122
- 13_ عذاب الهی 125
- بخش چهارم: همراه با برنامه سازان 127
- اشاره 127
- اشاره 128
- 1_ تقویت ایمان 128
- پیشنهادهای کلی 128
- 2_ معرفی الگوهای مناسب 131
- نقش رسانه در گسترش یا نفی فرهنگ تجمّل گرایی 136
- نقد عملکرد رسانه در زمینه تجمّل گرایی 138
- پیشنهادهای لازم برای برنامه ریزان در سطح کلان 140
- پیشنهادهای برنامه ای 141
- پرسش های مردمی 142
- پرسش های کارشناسی 144
- معرفی مراکز و نهادهای مرتبط با موضوع 146
- معرفی کتاب 147
- کتاب نامه 149
دیباچه
دیباچه
مال پرستی، یکی از جلوه های برجسته دنیاپرستی است و تجمل گرایی نماد بارز مال دوستی است.
دنیازدگی سرآغاز همه زشتی هاست. وقتی مال دوستی به اوج رسید و به مال پرستی گرایید، عامل بسیاری از لغزش ها می شود و انسان ها را از راه کمال باز می دارد. نگاهی به مخالفان انبیا، ما را به این باور می رساند که آنان با به رخ کشیدن ثروت، خود و هوادارانشان را برتر می شمردند غافل از این که تنها ملاک برتری در اسلام، تقوا، ساده زیستی و همانا روش و منش پارسایان است؛ همان راهی که امامان معصوم، در صحیفه تاریخ ترسیم کردند. آنان در برابر وسوسه های دنیوی، مردانه ایستادند و هیچ گاه تسلیم زر، زور و تزویر نشدند. آنان با این که می توانستند هم چون دیگران از مواهب دنیا بهره مند شوند، ولی چون در جایگاه رهبری و امامت بودند، حتی از ضروریات زندگی نیز گذشتند تا سرمشقی باشند برای آیندگان. متاسفانه در طول تاریخ کسانی که باید چشم بیدار اسلام و پاسدار ارزش های اخلاقی باشند و سیره معصومین علیهم السلام را در پیش گیرند،