تاثیرات نظری عصر غیبت بر اندیشه سیاسی شیعه صفحه 24

جامعه پاسخ می گفت و عقیده شناسی زبردست بود که احتیاجات فکری _ عقیدتی افراد را برآورده می ساخت».

این دوره رشد و شکوفایی ادامه داشت تا اینکه در سال 381 ه . ق با روی کارآمدن قادر، خلافت عباسی تجدید حیات یافت و از نفوذ آل بویه کاسته شد. در این دوران، شیعیان دوباره در تنگنا قرار گرفتند و آشوب های مذهبی میان دو گروه شیعه و سنی اوج گرفت، تا جایی که «مناطق شیعه نشین، چون کرخ و باب الطاق، بارها دچار آتش سوزی هولناک گردید و قادر، خلیفه عباسی با پشتیبانی سلطان محمود غزنوی به قتل و تبعید و حبس شیعیان پرداخت.(1)

در این دوران پرآشوب بدخواهی ها و کینه توزی ها، شیخ مفید به عنوان رئیس طایفه امامیه مسئولیت بسیار خطیری به عهده داشت که با تدبیر عالمانه و دقیق، آن را به انجام رساند؛ او وظیفه داشت:

1. با توجه به ورود فلسفه یونان و مطرح شدن موضوع های جدید در حوزه دانش های مسلمانان، حق بودن دین اسلام را اثبات کرده و از آن دفاع کند.

2. در شرایطی که قدرت های سیاسی، برای استقلال و بقای حکومت خویش، وحدت اسلامی را خدشه دار ساخته و استحکام جامعه اسلامی را سست کرده بودند، شیخ مفید به عنوان رهبر امت باید در جهت برقراری وحدت میان امت اسلامی گام برمی داشت.