تبلور زیبایی های دین در زندگی انسان صفحه 21

صفحه 21

به سه بخش تقسیم می کنند:(1)

عالم ماده؛ عالم مثال و عالم عقل. در هر عالم، زیبایی هایی متناسب با همان عالم وجود دارد. زیبایی های عالم «ماده» که پایین ترین رتبه وجودی را دارد، «زیبایی محسوس» است و زیبایی های موجود در دو عالم دیگر را «معقول» می نامند. ناگفته نماند که به واسطه جنبه معنوی انسان، شماری از زیبایی های معنوی و معقول در عالم مادی نیز یافت می شوند.

دیدگاه دین درباره تقسیم زیبایی در سخنان پیامبر اسلام و امامان نیز آمده است. امام علی (ع) می فرماید: «زینَهٌ الْبَواطِنِ اَجْمَلُ مِنْ زینَهِ الّظواهِرِ؛ زیبایی معنوی از زیبایی ظاهری و حسی زیباتر است».(2)

یک _ تعریف و ویژگی های زیبایی محسوس

اشاره

یک _ تعریف و ویژگی های زیبایی محسوس

«زیبایی هایی را که انسان با کمک حواس ظاهری خود می تواند آنها را درک کند، زیبایی محسوس می نامیم.» به تعبیر دیگر، زیبایی محسوس، آن زیبایی است که در آن، حواس انسان برای درک زیبایی از ناحیه عقل واسطه می شوند. نام های دیگر این دسته از زیبایی عبارتند از: زیبایی مادی، زیبایی ناسوتی، زیبایی طبیعی، زیبایی حسی و زیبایی ظاهری. رسالت حواس پنج گانه در وجود انسان، درک انواع زیبایی های مادی است.

این گونه زیبایی ها ویژگی هایی دارند که چهار نمونه از آنها عبارتند از:

اول _ همگانی بودن

اول _ همگانی بودن


1- سید محمدحسین طباطبایی، نهایه الحکمه، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه، 1362، ص 245.
2- عبدالواحد بن محمد تمیمی آمدی،غررالحکم و دررالکلم، تحقیق: محمدعلی انصاری، تهران، دارالکتاب، ج 1، ص 428، ح59.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه