- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- 3. پیشینه پژوهش 4
- 1. بیان مسئله 4
- 2. اهمیت موضوع 4
- فصل اول: کلیات 4
- 4. پرسش اصلی و پرسش های فرعی 5
- 5. پرسش های فرعی پژوهش 5
- 8 . پیش فرض های پژوهش 6
- 9. هدف های پژوهش 6
- 6 . فرضیه های پژوهش 6
- 11. سامان دهی پژوهش 6
- 7 . مفاهیم کلیدی 6
- 10. روش پژوهش 6
- 12. چارچوب نظری 8
- اشاره 8
- الف) بیگانگی و یگانگی 11
- ب) نابرابری و برابری 13
- ج) قدرت 13
- د) محدودیت های قدرت 16
- ه) هدف های قدرت 17
- 1. ولادت 18
- فصل دوم: زندگی نامه 18
- اشاره 18
- 2. دوران کودکی 18
- 3. تحصیلات 19
- 4. تدریس 20
- 5. استادان 20
- 6. عزیمت به نجف و قم 21
- اشاره 22
- 7. مبارزات پیش از انقلاب 22
- الف) پیشاهنگی مبارزه در مشهد 24
- ب) بازداشت ها 25
- ج) ایجاد تشکیلات انقلابی در مشهد 27
- د) تبعید به ایران شهر 28
- الف) شورای انقلاب اسلامی 29
- اشاره 29
- 8 . مسئولیت های پس از انقلاب 29
- ب) کمیته استقبال از امام خمینی رحمه الله 30
- ج) مأموریت به سیستان و بلوچستان 31
- د) نماینده شورای انقلاب در وزارت دفاع 32
- و) رسیدگی به امور دانشجویان 33
- ه) سرپرستی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی 33
- ز) امامت جمعه تهران 34
- ح) مشاور امام 36
- ط) نماینده مجلس شورای اسلامی 37
- ی) ریاست جمهوری 38
- یا) مسئولیت های دیگر 39
- یب) رهبر انقلاب اسلامی و ولایت امر مسلمانان 39
- 1. پاکیزگی سرشت انسان 41
- فصل سوم: بیگانگی و یگانگی 41
- اشاره 41
- 2. فطرت حق پذیری انسان 42
- 4. تأثیر هدف ها و آرمان ها در تشکیل شخصیت انسانی 43
- 3. تأثیر جهان بینی در تشکیل شخصیت انسان 43
- 5. عوامل تفرقه و تعارض میان انسان ها 44
- اشاره 44
- الف) نفس آدمی؛ سرچشمه خوبی ها و بدی ها 44
- ب) خانواده، اجتماع و عوامل خارجی 44
- اشاره 45
- 6 . راه های کاهش تعارض ها 45
- الف) اصلاح نفس انسان 45
- ج) رواج فساد، عامل فلج کننده انسان 45
- ب) معنویت؛ عامل رشد جوامع انسانی 46
- یک _ عبادت، عامل حیات 46
- اشاره 46
- دو _ جامعه باتقوا 47
- چهار _ سلامت محیط پرورش آدمی 47
- سه _ جامعه سرشار از مهر 47
- پنج _ همکاری و هم دردی 48
- شش _ آراستگی فضای زندگی با ارزش های اسلامی 48
- 7. دین، منبع نیازهای اصلی انسان 49
- اشاره 51
- فصل چهارم: نابرابری و برابری 51
- 1. برابری افراد در برابر قانون 53
- 2. دفاع از محرومان در برابر قدرت مندان 53
- 3. عدالت 54
- الف) دادگری، هدف پیامبران 54
- ب) تحقق عدالت 55
- ج) عدالت اجتماعی، هدف اساسی نظام اسلامی 56
- د) قوای سه گانه و تأمین عدالت اجتماعی 57
- و) عدالت، معیار سیاست های کلی 58
- ه) رعایت عدل و انصاف در جامعه 58
- ز) تکلیف اصلی قوه قضاییه 59
- اشاره 61
- فصل پنجم: ضرورت قدرت (حکومت) 61
- 1. نیاز جامعه به حاکم 65
- 2. شناخت حاکم 67
- اشاره 67
- 3. خدا؛ حاکم اصلی در جامعه اسلامی 67
- الف) دلیل پذیرش ولایت خداوند 69
- ب) ولایت، اساسی ترین مسئله دین 71
- ج) ولیّ امر؛ فرستاده خدا 72
- 4. ولایت 74
- اشاره 74
- الف) تعبیر اسلام از حکومت با ولایت 75
- یک _ معنای ولایت فقیه 78
- اشاره 78
- ب) ولایت فقیه 78
- دو _ ویژگی های ولی فقیه 82
- سه _ مسئولیت های رهبر 85
- اشاره 85
- دوم _ وظایف و اختیارات رهبر در قانون اساسی 86
- اول _ دفاع از نظام و پاسداری از اسلام 86
- سوم _ مسئول بودن رهبر در برابر قانون 88
- چهارم _ فرا نظارتی نبودن رهبری 89
- اشاره 90
- 5. نقش مردم در حکومت 90
- الف) دیدگاه اسلام درباره حکومت بر مردم 90
- ب) حضور مردم در صحنه ها 91
- ج) مردم، مهم ترین پایه جمهوری اسلامی 92
- د) نفی دولت سالاری 92
- ه) مردم سالاری دینی 93
- اشاره 93
- اصل اول _ حق مداری 94
- یک _ اصول مردم سالاری دینی 94
- اشاره 94
- اصل دوم _ ارزش مداری 94
- اصل سوم _ مردم محوری (رضایت) 95
- اصل چهارم _ قانون محوری 95
- دو _ نقش مردم در تحقق ولایت فقیه 96
- اشاره 99
- فصل ششم: محدودیت های قدرت 99
- الف) تقوا 99
- اشاره 99
- 1. محدودیت های اخلاقی قدرت 99
- ج) تواضع الهی 100
- ب) ایمان 100
- د) محاسبه نفس 102
- 2. محدودیت های قانونی دولت 102
- ه) قناعت 102
- اشاره 102
- الف) قانون های الهی 103
- ب) قانون اساسی 104
- ج) مردم 105
- اشاره 105
- یک _ اطاعت نکردن از قدرت 106
- سه _ حضور در صحنه 107
- دو _ اعتراض 107
- 3. اختیارات دولت و نفی دولت سالاری 108
- 4. تعیین حوزه قدرت سیاسی 110
- 5. تمرکز قدرت سیاسی 111
- 6 . آزادی 113
- اشاره 113
- الف) اسلامی بودن مقوله آزادی 113
- ب) ماهیت آزادی 117
- ج) نکوهش بهره برداری منفی از آزادی 118
- الف) عمل کردن دولت اسلامی برابر اراده الهی 119
- 1. وظایف دولت اسلامی 119
- فصل هفتم: هدف های قدرت 119
- اشاره 119
- اشاره 119
- ب) ایجاد عدالت اجتماعی 120
- ج) تأمین امنیت 121
- د) تأمین رفاه 121
- 2. وظیفه دولت اسلامی در زمینه مسائل جهانی 122
- 3. ورود مردم به بخش های اقتصادی 123
- 4. هدایت معنوی مردم 125
- 5. هدایت اخلاقی جامعه 127
- کتاب نامه 130
زیرمجموعه قوانین الهی شمرد، ولی برای مشخص کردن نقش قانون اساسی در محدود کردن قدرت، از آن به عنوان بحثی مستقل یاد می شود.
آیت اللّه خامنه ای درباره قانون اساسی می گوید:
البته شکل قانون اساسی ما آن چنان شکلی است که بروز بیماری های صعب العلاج را در حکومت اسلامی مشکل می کند. ... علت هم این است که حکومت در جامعه اسلامی، تابع ارزش ها و معیارهای معنوی است. (1)
همچنین ایشان می گوید:
در قانون اساسی، رهبری، رئیس جمهور، رئیس قوه قضاییه و دیگر مسئولان کشور با آحاد مردم در قبال قوانین هیچ تفاوتی ندارند. هیچ کس بالاتر از قانون نیست. ... آنجایی که قانون در میان است، همه یکسانند. (2)
به اعتقاد آیت اللّه خامنه ای، قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، قانونی پیشرفته، استوار و بسیار هوشمندانه است:
بر اساس این قانون، همه چیز در جای خود قرار گرفته است. توصیه من به همه مسئولان، به همه مراکز قانون گذاری، به همه مراکز قانونی و به همه آحاد ملت، رعایت قانون است. (3)
ج) مردم
اشاره
هم بر اساس آموزه دینی و قوانین الهی و هم بنا بر قانون اساسی جمهوری اسلامی
1- . حکومت در اسلام، ج 2، ص 13.
2- . راهبردهای اساسی خدمت گزاری، تهران، تدوین مؤسسه فرهنگی قدر ولایت، 1382، چ 1، ص288.
3- . راهبردهای اساسی خدمت گزاری، تهران، تدوین مؤسسه فرهنگی قدر ولایت، 1382، چ 1، ص 286.