- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- 3. پیشینه پژوهش 4
- 1. بیان مسئله 4
- 2. اهمیت موضوع 4
- فصل اول: کلیات 4
- 5. پرسش های فرعی پژوهش 5
- 4. پرسش اصلی و پرسش های فرعی 5
- 8 . پیش فرض های پژوهش 6
- 11. سامان دهی پژوهش 6
- 6 . فرضیه های پژوهش 6
- 9. هدف های پژوهش 6
- 7 . مفاهیم کلیدی 6
- 10. روش پژوهش 6
- 12. چارچوب نظری 8
- اشاره 8
- الف) بیگانگی و یگانگی 11
- ج) قدرت 13
- ب) نابرابری و برابری 13
- د) محدودیت های قدرت 16
- ه) هدف های قدرت 17
- فصل دوم: زندگی نامه 18
- 1. ولادت 18
- اشاره 18
- 2. دوران کودکی 18
- 3. تحصیلات 19
- 4. تدریس 20
- 5. استادان 20
- 6. عزیمت به نجف و قم 21
- 7. مبارزات پیش از انقلاب 22
- اشاره 22
- الف) پیشاهنگی مبارزه در مشهد 24
- ب) بازداشت ها 25
- ج) ایجاد تشکیلات انقلابی در مشهد 27
- د) تبعید به ایران شهر 28
- الف) شورای انقلاب اسلامی 29
- اشاره 29
- 8 . مسئولیت های پس از انقلاب 29
- ب) کمیته استقبال از امام خمینی رحمه الله 30
- ج) مأموریت به سیستان و بلوچستان 31
- د) نماینده شورای انقلاب در وزارت دفاع 32
- و) رسیدگی به امور دانشجویان 33
- ه) سرپرستی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی 33
- ز) امامت جمعه تهران 34
- ح) مشاور امام 36
- ط) نماینده مجلس شورای اسلامی 37
- ی) ریاست جمهوری 38
- یا) مسئولیت های دیگر 39
- یب) رهبر انقلاب اسلامی و ولایت امر مسلمانان 39
- 1. پاکیزگی سرشت انسان 41
- فصل سوم: بیگانگی و یگانگی 41
- اشاره 41
- 2. فطرت حق پذیری انسان 42
- 4. تأثیر هدف ها و آرمان ها در تشکیل شخصیت انسانی 43
- 3. تأثیر جهان بینی در تشکیل شخصیت انسان 43
- اشاره 44
- 5. عوامل تفرقه و تعارض میان انسان ها 44
- ب) خانواده، اجتماع و عوامل خارجی 44
- الف) نفس آدمی؛ سرچشمه خوبی ها و بدی ها 44
- الف) اصلاح نفس انسان 45
- اشاره 45
- ج) رواج فساد، عامل فلج کننده انسان 45
- 6 . راه های کاهش تعارض ها 45
- ب) معنویت؛ عامل رشد جوامع انسانی 46
- یک _ عبادت، عامل حیات 46
- اشاره 46
- دو _ جامعه باتقوا 47
- چهار _ سلامت محیط پرورش آدمی 47
- سه _ جامعه سرشار از مهر 47
- پنج _ همکاری و هم دردی 48
- شش _ آراستگی فضای زندگی با ارزش های اسلامی 48
- 7. دین، منبع نیازهای اصلی انسان 49
- اشاره 51
- فصل چهارم: نابرابری و برابری 51
- 1. برابری افراد در برابر قانون 53
- 2. دفاع از محرومان در برابر قدرت مندان 53
- 3. عدالت 54
- الف) دادگری، هدف پیامبران 54
- ب) تحقق عدالت 55
- ج) عدالت اجتماعی، هدف اساسی نظام اسلامی 56
- د) قوای سه گانه و تأمین عدالت اجتماعی 57
- و) عدالت، معیار سیاست های کلی 58
- ه) رعایت عدل و انصاف در جامعه 58
- ز) تکلیف اصلی قوه قضاییه 59
- اشاره 61
- فصل پنجم: ضرورت قدرت (حکومت) 61
- 1. نیاز جامعه به حاکم 65
- اشاره 67
- 2. شناخت حاکم 67
- 3. خدا؛ حاکم اصلی در جامعه اسلامی 67
- الف) دلیل پذیرش ولایت خداوند 69
- ب) ولایت، اساسی ترین مسئله دین 71
- ج) ولیّ امر؛ فرستاده خدا 72
- اشاره 74
- 4. ولایت 74
- الف) تعبیر اسلام از حکومت با ولایت 75
- یک _ معنای ولایت فقیه 78
- اشاره 78
- ب) ولایت فقیه 78
- دو _ ویژگی های ولی فقیه 82
- سه _ مسئولیت های رهبر 85
- اشاره 85
- دوم _ وظایف و اختیارات رهبر در قانون اساسی 86
- اول _ دفاع از نظام و پاسداری از اسلام 86
- سوم _ مسئول بودن رهبر در برابر قانون 88
- چهارم _ فرا نظارتی نبودن رهبری 89
- 5. نقش مردم در حکومت 90
- الف) دیدگاه اسلام درباره حکومت بر مردم 90
- اشاره 90
- ب) حضور مردم در صحنه ها 91
- ج) مردم، مهم ترین پایه جمهوری اسلامی 92
- د) نفی دولت سالاری 92
- اشاره 93
- ه) مردم سالاری دینی 93
- یک _ اصول مردم سالاری دینی 94
- اشاره 94
- اصل دوم _ ارزش مداری 94
- اصل اول _ حق مداری 94
- اصل سوم _ مردم محوری (رضایت) 95
- اصل چهارم _ قانون محوری 95
- دو _ نقش مردم در تحقق ولایت فقیه 96
- اشاره 99
- الف) تقوا 99
- فصل ششم: محدودیت های قدرت 99
- 1. محدودیت های اخلاقی قدرت 99
- اشاره 99
- ج) تواضع الهی 100
- ب) ایمان 100
- 2. محدودیت های قانونی دولت 102
- د) محاسبه نفس 102
- ه) قناعت 102
- اشاره 102
- الف) قانون های الهی 103
- ب) قانون اساسی 104
- اشاره 105
- ج) مردم 105
- یک _ اطاعت نکردن از قدرت 106
- سه _ حضور در صحنه 107
- دو _ اعتراض 107
- 3. اختیارات دولت و نفی دولت سالاری 108
- 4. تعیین حوزه قدرت سیاسی 110
- 5. تمرکز قدرت سیاسی 111
- اشاره 113
- 6 . آزادی 113
- الف) اسلامی بودن مقوله آزادی 113
- ب) ماهیت آزادی 117
- ج) نکوهش بهره برداری منفی از آزادی 118
- اشاره 119
- اشاره 119
- 1. وظایف دولت اسلامی 119
- الف) عمل کردن دولت اسلامی برابر اراده الهی 119
- فصل هفتم: هدف های قدرت 119
- ب) ایجاد عدالت اجتماعی 120
- ج) تأمین امنیت 121
- د) تأمین رفاه 121
- 2. وظیفه دولت اسلامی در زمینه مسائل جهانی 122
- 3. ورود مردم به بخش های اقتصادی 123
- 4. هدایت معنوی مردم 125
- 5. هدایت اخلاقی جامعه 127
- کتاب نامه 130
4. تعیین حوزه قدرت سیاسی
پرسش دیگری که تیندر در بحث محدودیت های قدرت مطرح می کند، این است که حوزه قدرت سیاسی را چه چیز تعیین می کند؟ آیا این امور، ملاحظه های عملی آنی است یا محدودیت های از پیش تعیین شده است؟
پیش تر در بحث محدودیت های قانونی بیان کردیم که در نظام اسلامی، برخی محدودیت ها ناشی از قوانین الهی است و برخی دیگر از محدودیت ها، از قانون اساسی و دیگر قانون های موجود در نظام اسلامی سرچشمه می گیرد. در تعیین حوزه قدرت سیاسی نیز همین گونه است. مهم ترین مسئله ای که حوزه قدرت سیاسی را در دولت اسلامی مشخص می کند، قوانین شرع و دین مقدس اسلام است. بر این اساس، آیت اللّه خامنه ای می فرماید در نظام اسلامی، قانون صلح و جنگ، روابط اجتماعی، حکومت، حقوق و مسائلی از این دست را خدا و دین خدا تعیین می کند. «جامعه اسلامی، یعنی آن جامعه ای، آن تمدنی که در رأس جامعه، خدا حکومت می کند. قوانین آن جامعه، قوانین خدایی است. حدود الهی در آن جامعه جاری می شود. عزل و نصب را خدا می کند. ... در رأس مخروط، خداست و پایین تر از خدا، همه انسانیت و همه انسان ها هستند. تشکیلات را دین خدا به وجود می آورد. قانون صلح و جنگ را مقررات الهی ایجاد می کند. روابط اجتماعی را، اقتصاد را، حکومت را، حقوق را، همه و همه را دین خدا تعیین می کند و دین خدا اجرا می کند و دین خدا دنبال این قانون می ایستد. این جامعه اسلامی است». (1)
ازاین رو، آیت اللّه خامنه ای معتقد است کارگزار حکومت با هر مسئولیتی که
1- . ولایت، صص 10 و 11.