- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- 1. بیان مسئله 4
- 3. پیشینه پژوهش 4
- فصل اول: کلیات 4
- 2. اهمیت موضوع 4
- 4. پرسش اصلی و پرسش های فرعی 5
- 5. پرسش های فرعی پژوهش 5
- 6 . فرضیه های پژوهش 6
- 8 . پیش فرض های پژوهش 6
- 9. هدف های پژوهش 6
- 7 . مفاهیم کلیدی 6
- 10. روش پژوهش 6
- 11. سامان دهی پژوهش 6
- 12. چارچوب نظری 8
- اشاره 8
- الف) بیگانگی و یگانگی 11
- ج) قدرت 13
- ب) نابرابری و برابری 13
- د) محدودیت های قدرت 16
- ه) هدف های قدرت 17
- اشاره 18
- 1. ولادت 18
- فصل دوم: زندگی نامه 18
- 2. دوران کودکی 18
- 3. تحصیلات 19
- 4. تدریس 20
- 5. استادان 20
- 6. عزیمت به نجف و قم 21
- 7. مبارزات پیش از انقلاب 22
- اشاره 22
- الف) پیشاهنگی مبارزه در مشهد 24
- ب) بازداشت ها 25
- ج) ایجاد تشکیلات انقلابی در مشهد 27
- د) تبعید به ایران شهر 28
- الف) شورای انقلاب اسلامی 29
- 8 . مسئولیت های پس از انقلاب 29
- اشاره 29
- ب) کمیته استقبال از امام خمینی رحمه الله 30
- ج) مأموریت به سیستان و بلوچستان 31
- د) نماینده شورای انقلاب در وزارت دفاع 32
- و) رسیدگی به امور دانشجویان 33
- ه) سرپرستی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی 33
- ز) امامت جمعه تهران 34
- ح) مشاور امام 36
- ط) نماینده مجلس شورای اسلامی 37
- ی) ریاست جمهوری 38
- یا) مسئولیت های دیگر 39
- یب) رهبر انقلاب اسلامی و ولایت امر مسلمانان 39
- 1. پاکیزگی سرشت انسان 41
- اشاره 41
- فصل سوم: بیگانگی و یگانگی 41
- 2. فطرت حق پذیری انسان 42
- 3. تأثیر جهان بینی در تشکیل شخصیت انسان 43
- 4. تأثیر هدف ها و آرمان ها در تشکیل شخصیت انسانی 43
- الف) نفس آدمی؛ سرچشمه خوبی ها و بدی ها 44
- 5. عوامل تفرقه و تعارض میان انسان ها 44
- اشاره 44
- ب) خانواده، اجتماع و عوامل خارجی 44
- 6 . راه های کاهش تعارض ها 45
- الف) اصلاح نفس انسان 45
- اشاره 45
- ج) رواج فساد، عامل فلج کننده انسان 45
- یک _ عبادت، عامل حیات 46
- ب) معنویت؛ عامل رشد جوامع انسانی 46
- اشاره 46
- دو _ جامعه باتقوا 47
- سه _ جامعه سرشار از مهر 47
- چهار _ سلامت محیط پرورش آدمی 47
- پنج _ همکاری و هم دردی 48
- شش _ آراستگی فضای زندگی با ارزش های اسلامی 48
- 7. دین، منبع نیازهای اصلی انسان 49
- اشاره 51
- فصل چهارم: نابرابری و برابری 51
- 2. دفاع از محرومان در برابر قدرت مندان 53
- 1. برابری افراد در برابر قانون 53
- الف) دادگری، هدف پیامبران 54
- 3. عدالت 54
- ب) تحقق عدالت 55
- ج) عدالت اجتماعی، هدف اساسی نظام اسلامی 56
- د) قوای سه گانه و تأمین عدالت اجتماعی 57
- ه) رعایت عدل و انصاف در جامعه 58
- و) عدالت، معیار سیاست های کلی 58
- ز) تکلیف اصلی قوه قضاییه 59
- فصل پنجم: ضرورت قدرت (حکومت) 61
- اشاره 61
- 1. نیاز جامعه به حاکم 65
- 3. خدا؛ حاکم اصلی در جامعه اسلامی 67
- اشاره 67
- 2. شناخت حاکم 67
- الف) دلیل پذیرش ولایت خداوند 69
- ب) ولایت، اساسی ترین مسئله دین 71
- ج) ولیّ امر؛ فرستاده خدا 72
- 4. ولایت 74
- اشاره 74
- الف) تعبیر اسلام از حکومت با ولایت 75
- یک _ معنای ولایت فقیه 78
- اشاره 78
- ب) ولایت فقیه 78
- دو _ ویژگی های ولی فقیه 82
- اشاره 85
- سه _ مسئولیت های رهبر 85
- اول _ دفاع از نظام و پاسداری از اسلام 86
- دوم _ وظایف و اختیارات رهبر در قانون اساسی 86
- سوم _ مسئول بودن رهبر در برابر قانون 88
- چهارم _ فرا نظارتی نبودن رهبری 89
- الف) دیدگاه اسلام درباره حکومت بر مردم 90
- اشاره 90
- 5. نقش مردم در حکومت 90
- ب) حضور مردم در صحنه ها 91
- ج) مردم، مهم ترین پایه جمهوری اسلامی 92
- د) نفی دولت سالاری 92
- ه) مردم سالاری دینی 93
- اشاره 93
- اشاره 94
- یک _ اصول مردم سالاری دینی 94
- اصل اول _ حق مداری 94
- اصل دوم _ ارزش مداری 94
- اصل سوم _ مردم محوری (رضایت) 95
- اصل چهارم _ قانون محوری 95
- دو _ نقش مردم در تحقق ولایت فقیه 96
- اشاره 99
- فصل ششم: محدودیت های قدرت 99
- اشاره 99
- الف) تقوا 99
- 1. محدودیت های اخلاقی قدرت 99
- ج) تواضع الهی 100
- ب) ایمان 100
- د) محاسبه نفس 102
- ه) قناعت 102
- 2. محدودیت های قانونی دولت 102
- اشاره 102
- الف) قانون های الهی 103
- ب) قانون اساسی 104
- اشاره 105
- ج) مردم 105
- یک _ اطاعت نکردن از قدرت 106
- دو _ اعتراض 107
- سه _ حضور در صحنه 107
- 3. اختیارات دولت و نفی دولت سالاری 108
- 4. تعیین حوزه قدرت سیاسی 110
- 5. تمرکز قدرت سیاسی 111
- 6 . آزادی 113
- اشاره 113
- الف) اسلامی بودن مقوله آزادی 113
- ب) ماهیت آزادی 117
- ج) نکوهش بهره برداری منفی از آزادی 118
- اشاره 119
- اشاره 119
- 1. وظایف دولت اسلامی 119
- الف) عمل کردن دولت اسلامی برابر اراده الهی 119
- فصل هفتم: هدف های قدرت 119
- ب) ایجاد عدالت اجتماعی 120
- د) تأمین رفاه 121
- ج) تأمین امنیت 121
- 2. وظیفه دولت اسلامی در زمینه مسائل جهانی 122
- 3. ورود مردم به بخش های اقتصادی 123
- 4. هدایت معنوی مردم 125
- 5. هدایت اخلاقی جامعه 127
- کتاب نامه 130
فصل چهارم: نابرابری و برابری
اشاره
پس از بررسی پرسش نخستین تیندر که به موضوع بیگانگی انسان ها می پرداخت و تطبیق آن پرسش ها با اندیشه های آیت اللّه خامنه ای، در این بخش به پرسش بعدی درباره نابرابری و برابری می پردازیم.
تیندر می پرسد آیا در زیر تمام نابرابری های سازمان یافته در نظم اجتماعی و سیاسی، انسان ها در واقع، به اقتضای طبیعت و نه تنها بر اثر عادت نابرابرند یا اینکه، انسان ها ذاتا نابرابرند؟
گفتیم که آیت اللّه خامنه ای به عنوان یک اندیشمند و عالم اسلامی مطرح است و اندیشه های ایشان برخاسته از اسلام ناب و قرآن و روایت های ائمه اطهار علیهم السلام است. ازاین رو، آراء ایشان درباره برابری و نابرابری نیز بر اساس آیات قرآن کریم است.
به باور آیت اللّه خامنه ای، برخورداری های متفاوت و متمایز اجتماعی و وجود طبقه های ممتاز در کنار طبقات مردم، ستم بزرگی در تاریخ بشر است. بر این اساس، زیربنای اعتقادی این وضعیت ظالمانه گاه به این صورت بوده است که خدایان گوناگون که آفرینش و تدبیر مردمان را در دست دارند، هر طبقه ای را با مزیت ها و حقوقی ویژه پدید آورده اند. گاه نیز بدین شکل بوده است که خدای واحد، گروهی از بشر را با مزیت هایی در آفرینش و طبیعت آفریده و آنان را از ویژگی های حقوقی برخوردار ساخته است. گاهی نیز این باور ظالمانه به صورت های دیگری در زندگانی بشر وجود داشته است. بنابراین، اساس برخورداری های اختصاصی طبقه های بالادست، موهبتی طبیعی و محرومیت های طبقه های پایین دست نیز ضرورتی فطری پنداشته شده است.
دیدگاه توحیدی، افزون بر اینکه همه را مخلوق خدای یگانه می داند، با