- دیباچه 1
- پیشگفتار 3
- اشاره 5
- طرح موضوع 5
- 1. استعمارگر کیست؟ 5
- فصل اول: کلیات 5
- اشاره 5
- 2. مستعمره چیست؟ 6
- اهمیت پژوهش 6
- 4. روشهای استعمارگران چیست؟ 6
- 3. هدف استعمارگران چیست؟ 6
- 1. استعمار فرانو 7
- اشاره 7
- مفاهیم کلیدی 7
- هدف پژوهش 8
- 2. زرسالاران اقتدار طلب 8
- 3. استعمارستیزی اسلامی 8
- 4. رسالت رسانه ملی 8
- فرضیه پژوهش 9
- پرسشهای پژوهش 9
- روش پژوهش 10
- کاربرد رسانهای 10
- پیشینه پژوهش 10
- فصل دوم: استعمار فرانو 12
- زمینه تاریخی استعمار فرانو 12
- اشاره 12
- 2. انقلاب در حوزه دانش و فن آوری اطلاعات و ارتباطات 15
- تحولات جهانی؛ مقدمه استعمار فرانو 15
- 1. فروپاشی نظام دو قطبی و حرکت جهان به سوی نظام چند قطبی 15
- اشاره 15
- ویژگی های استعمار فرانو 17
- معرفی استعمارگر 19
- هم سویی جهانی شدن با استعمار فرانو 22
- نظم نوین جهانی؛ استراتژی جهانی استعمار فرانو 25
- اشاره 28
- 1. برنامه های اقتصادی 28
- برنامه های استعمار فرانو 28
- الف) اقدامات پنهانی 30
- 2. برنامه های سیاسی 30
- اشاره 30
- ب) تهدید ملتها با استفاده از زور و مداخله نظامی 31
- 3. برنامه های فرهنگی 32
- ج) حمایت از سیاستهای هم سو با منافع سرمایهداری 32
- امپریالیسم رسانه ای؛ ابزار استعمار فرانو 35
- فصل سوم : استعمار فرانو در مقابله با اسلام 41
- اشاره 41
- 1. ماهیت تقابل اسلام و زرسالاران اقتدارطلب 41
- 2. دلایل تقابل اسلام و استعمار فرانو 42
- اشاره 42
- الف) ماهیت ایدئولوژی اسلام 43
- ب) نگاه دنیای مسیحیت به اسلام 45
- ج) نگرش نظام سرمایهداری 46
- ب) فرصتطلبان 47
- اشاره 47
- 3. مواضع جوامع اسلامی در رویارویی با استعمار فرانو 47
- الف) ستون پنجم 47
- ج) فریبخوردگان 48
- 4. استعمار فرهنگی؛ استراتژی استعمار فرانو برای مقابله با اسلام 48
- اشاره 48
- ه ) بلندهمتان 48
- د) مدافعان حیثیت 48
- اشاره 50
- 1. تضعیف باورها و اندیشههای اسلامی 50
- برنامه های استعمار فرهنگی برای مبارزه با اسلام 50
- 2. تحریف گرایش های معنوی اسلام 51
- 3. گسترش فساد، فحشا و منکر در جامعههای اسلامی 52
- 4. تخریب و نفی هویت ملی اسلامی 54
- 5. گسترش روحیه سرمایهداری و مادی گری 56
- 6. تخریب و طرد الگوهای اسلامی 57
- 7. خبرپردازی و تصویرسازی منفی از اسلام 58
- 8. تحریک مذاهب اسلامی علیه یکدیگر 59
- اشاره 61
- فصل چهارم: مقابله جوامع اسلامی با استعمار فرانو 61
- 1. ماهیت جوامع اسلامی در مقابله با استعمار فرانو 61
- الف) تقویت اندیشههای اسلامی 63
- اشاره 63
- 2. برنامه های جوامع اسلامی 63
- اشاره 65
- یک _ پناه بردن به قرآن 65
- ب) مبارزه با فساد و منکر 65
- دو _ اهمیت دادن به نماز 66
- سه _ توجه به امر به معروف و نهی از منکر 66
- چهار _ کارآفرینی 67
- پنج _ ازدواج 68
- ج) تقویت هویت ملی اسلامی 69
- د) شناخت غرب و زرسالاران اقتدارطلب و مبارزه با روحیه سرمایهداری 70
- ه_) معرفی الگوهای اسلامی 71
- ز) وحدت مذاهب اسلامی 73
- و) تصویرسازی مثبت از اسلام 73
- الف) پیشینه تهاجم فرهنگی غرب در ایران 74
- اشاره 74
- 3. مقابله نظام جمهوری اسلامی ایران با استعمار فرانو 74
- ب) راه کارهای جمهوری اسلامی در مقابله با استعمار فرهنگی 77
- اشاره 80
- فصل پنجم: همراه با برنامهسازان 80
- جایگاه صدا و سیما در مبارزه با استعمار فرانو 80
- الزامات رسانه صدا و سیما 81
- محورهای مهم برنامهسازی 82
- 1. پرورش، گسترش و تفهیم و تبیین فضیلتهای اخلاقی 82
- اشاره 82
- 2. ارتقای معرفت و ایمان دینی 84
- 3. برنامهریزی برای مراسم دینی 85
- 5. برنامهریزی برای سرگرمی و تفریح 86
- 4. توجه به دانش 86
- 6. توجه به نقش و جایگاه زنان 88
- پرسشهای مردمی 90
- پرسشهای کارشناسی 91
- کتابنامه 93
- پایگاههای اینترنتی 93
- اشاره 93
6. تخریب و طرد الگوهای اسلامی
6. تخریب و طرد الگوهای اسلامی
اثرپذیری از الگو، یکی از ویژگیهای رفتار انسانی است. انسانها برای تنظیم امور زندگی خویش، از افراد، شخصیتها و محیط خویش الگو میگیرند. قهرمانان و شخصیتهای اسلامی به عنوان الگوهای امت اسلامی، از عوامل پویایی و بالندگی جوامع اسلامی به شمار میروند.
دشمنان اسلام با درک موقعیت و جایگاه الگوها در جوامع اسلامی و نیاز این جامعهها برای اثرپذیری و هماهنگی با این الگوها، به تخریب شخصیتهای اثرگذار می پردازند. گستردن دامهای گوناگون برای تطمیع و منحرف ساختن قهرمانان، شخصیتهای برجسته و صاحبنظران اسلامی، نخستین اقدام استعمارگران است و در صورت موفق نشدن، با استفاده از امکانات و ابزارهای تبلیغی و نشر شایعهها و اکاذیب، ترور شخصیتی الگوها را در دستور کار خویش قرار می دهند. عرضه الگوهای ضداسلامی در زمینه های گوناگون، آخرین مرحله از برنامه استعمار فرهنگی تخریب و طرد الگوهای اسلامی است. تقویت و بزرگنمایی روشنفکران غربزده و تکنوکراتهای خودباخته ای که نقش بلندگوهای تبلیغاتی استعمارگران را در جوامع اسلامی ایفا می کنند، آنان را به آسانی، جای گزین الگوهای اسلامی می سازد.(1) تقویت الگوهای ضداسلامی در زمینههایی چون مصرف، پوشش و آرایش در قالب فیلمهای تلویزیونی و سینمایی، برنامه های ماهوارهای، کتابها، مجلهها و نشریهها، مجمعهای ادبی و هنری و جوایز گوناگون جشنواره ها، روشهای شناخته شده ای است که استعمارگران همواره از آنها استفاده می کنند.
1- برگرفته از: فرهنگ و مقاومت فرهنگی، صص44-46.