ماوراءالطبیعه در هنر و فیلم صفحه 106

صفحه 106

و در جایی دیگر می خوانیم:

قُلْ إِنَّ رَبّی یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشاءُ وَ یَقْدِرُ. (سبأ: 36)

بگو همانا این خدای من است که روزی خود را برای هر کس که بخواهد گسترش می دهد و تقدیر می کند.

از آیه های یاد شده برداشت می شود که نه تنها روزی انسان ها، بلکه رزق همه موجودات از سوی خداوند اندازه گیری و داده می شود. بنابراین، هم دیدگاه های انسان محورانه که هر فردی را کفیل درآمد و رزق خویش می دانند و هم دیدگاه انحرافی برخی پیروان ادیان توحیدی که به سادگی، درآمد و روزی را به حاصل زحمت یا حیله و زرنگی خود نسبت می دهند، نادرست است. امیرالمؤمنین علی علیه السلام در این زمینه می فرماید:

أوحَی اللّه ُ تعالی الی بَعضِ اَنبیائِهِ أتَدرِی لِمَ رَزَقْتُ الاحْمقَ قال: لاقال: لِیَعْلَمَ العاقِلُ اَنَّ طَلَبَ الرِّزقِ لَیْسَ بِالاِحْتیالِ.(1)

خداوند به پیامبری از پیامبران خویش وحی فرستاد که آیا می دانی چرا به انسان های احمق روزی می رسانم؟ پیامبر گفت: خیر. خداوند گفت: تا آدم عاقل بداند که به دست آوردن روزی به واسطه حیله و تدبیر او نیست.

ه_) ارزیابی آثار موجود درباره خدا (آنچه هست و آنچه باید باشد)

ه_) ارزیابی آثار موجود درباره خدا (آنچه هست و آنچه باید باشد)

پیش از ورود به بحث، بیان چند نکته مقدماتی ضروری به نظر می رسد:

یک _ گرایش روزافزون بشر در سراسر دنیا به مباحث عرفانی، مدیتیشن


1- عبدالحمید بن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، بیروت دارالاحیاء التراث العربی، 1385، ج 3، ص 160.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه