- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- اشاره 5
- 1. مفهوم شناسی 5
- فصل اول: کلیات 5
- 2. پیشینه توجه بشر به ماوراءالطبیعه 7
- 3. نظر علما و فلاسفه اسلامی درباره هنر و نسبت آن با دین 10
- 4. پیشینه ماوراءالطبیعه در آثار خوش نویسی، نگارگری، معماری و تئاتر(ایرانی، اسلامی، جهانی) 16
- 5. پیشینه ماوراءالطبیعه در فیلم 21
- اشاره 24
- 1. فرشته 24
- فصل دوم: تصویرگری موجودات ماوراءالطبیعی در هنر و فیلم 24
- اشاره 24
- الف) فرشتگان در باورهای پیش از اسلام 24
- ب) فرشتگان در باورهای اسلامی 26
- اشاره 26
- یک _ واسطه وحی 27
- سه _ حافظان انسان 28
- چهار _ نگهبانان آسمان 28
- ج) ارزیابی آثار موجود درباره فرشتگان (آنچه هست و آنچه باید باشد) 28
- دو _ واسطه های تدبیر امور 28
- الف) ابلیس (شیطان) در باورهای پیش از اسلام 35
- اشاره 35
- 2. ابلیس (شیطان) 35
- ب) ابلیس در باورهای اسلامی 36
- الف) جن در باورهای پیش از اسلام 37
- اشاره 37
- ج) ارزیابی تصویر ابلیس در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد) 37
- 3. جن 37
- ب) جن در آموزه های اسلامی 39
- اشاره 39
- یک _ آتش بودن جنس جن 40
- دو _ برخورداری از اختیار، تکلیف و تکامل 40
- ج) ارزیابی تصویر جن در فیلم 41
- اشاره 42
- 4. روح 42
- روح گرایی در باورهای پیش از اسلام1 42
- الف) روح در باورهای پیش از اسلام 42
- اشاره 42
- ب) روح گرایی در آموزه های اسلامی 45
- یک _ ناتوانی انسان از درک حقیقت 45
- اشاره 45
- دو _ خواب و بیداری، سلامت و کسالت 46
- اشاره 47
- ج) ارزیابی تصویر روح در فیلم ها 47
- یک _ نمادگرایی و استعاره گرایی 49
- سه _ دخالت نامحسوس عالم غیب در امور مادی 50
- دو _ درهم شکستن موقعیت های متعارف فیزیکی و زمانی _ مکانی 50
- اشاره 60
- الف) برزخ 60
- یک _ برزخ در باورهای پیش از اسلام 60
- اشاره 60
- 5. عالم پس از مرگ 60
- دو _ برزخ در باورهای اسلامی 61
- ب) بهشت 61
- یک _ بهشت در باورهای پیش از اسلام 61
- اشاره 61
- دو _ بهشت در باورهای اسلامی 62
- اشاره 63
- یک _ دوزخ در باورهای پیش از اسلام 63
- ج) دوزخ 63
- د) ارزیابی آثار موجود درباره آخرت (آنچه هست و آنچه باید باشد) 64
- دو _ دوزخ در باورهای اسلامی 64
- اشاره 69
- اشاره 69
- یک _ پری و افسانه پریان 69
- الف) پری 69
- 6. موجودات خیالی 69
- دو _ تصویر پری در فیلم 70
- ب) غول 74
- الف) پرستش خدا 83
- اشاره 83
- فصل سوم: تصویرگری افعال ماوراء الطبیعی در فیلم 83
- 1. پرستش و مناسک دینی 83
- اشاره 83
- ب) پرستش بت 84
- ج) پرستش نیاکان 85
- د) ارزیابی «پرستش» در فیلم ها 86
- اشاره 90
- 2. معجزه و کرامت 90
- الف) معجزه و کرامت در باورهای پیش از اسلام 90
- ب) معجزه و کرامت در باورهای اسلامی 91
- ج) ارزیابی معجزه و کرامت در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد) 93
- 3. جادوگری و طلسم 96
- اشاره 103
- الف) استعداد خداگونگی در انسان 103
- اشاره 103
- 1. خدا 103
- فصل چهارم: جایگاه اعتقاد به ماوارءالطبیعه در زندگی انسان 103
- ب) پرکردن خلأ تنهایی انسان 104
- د) رزق از ناحیه خداوند 105
- ج) خودآگاهی و انسان شناسی 105
- ه_) ارزیابی آثار موجود درباره خدا (آنچه هست و آنچه باید باشد) 106
- اشاره 117
- 2. آخرت 117
- الف) گذرایی و بی اعتباری دنیا 117
- ج) جهت دهی به زندگی 118
- ب) مجاز و خواب گونه بودن دنیا 118
- و) وسعت روزی و سامان دهی امور 119
- ه) غنای قلب 119
- د) حسن اخلاق 119
- ح) ارزیابی تصویرگری آخرت در فیلم 120
- ز) برآمدن آرزو 120
- الف) احساس امنیت دیگران 124
- 3. ایمان 124
- اشاره 124
- د) قناعت مندی 125
- ب) آرامش روانی 125
- ج) حسن خلق 125
- و) عزت در دنیا و دین، رستگاری و هیبت 126
- ح) ارزیابی تصویرگری ایمان در فیلم 126
- ه_) زیرکی 126
- ز) همت والا 126
- 4. نبوت 130
- د) بیرون راندن مردم از تاریکی ها به سوی روشنی 130
- الف) نجات بشر از سلطه طاغوت ها 130
- اشاره 130
- ج) تزکیه اخلاق 130
- ب) تعلیم کتاب و حکمت 130
- و) رفع اصر و اغلال و اختلاف و گمراهی 131
- ه) قیام به عدالت 131
- ز) ارزیابی شواهدی از پیامبران در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد) 131
- اشاره 137
- 5. ابلیس (شیطان) 137
- الف) رانده شدن از درگاه الهی 137
- ب) رهبر متعصبان 138
- ج) دشمنی با انسان 138
- د) ضعف شیطان 139
- ه) تسلط شیطان و راه عصمت از او 139
- و) دام های شیطان 140
- ز) ارزیابی تصویرگری درباره ابلیس (شیطان) (آنچه هست و آنچه باید باشد) 141
- 6. دجّال 148
- اشاره 148
- ظهور دجال از جایگاهی یهودی 158
- پیش گویی _ نهان بینی 171
- پیشنهادهای رسانه ای 177
- اشاره 177
- فصل پنجم: همراه با برنامه سازان 177
- پرسش های کارشناسی 181
- پرسش های مردمی 181
- کتاب نامه 183
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسی بِآیاتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ. (ابراهیم: 5)
و همانا موسی را با نشانه های خویش فرستادیم تا قومت را از تاریکی ها بسوی روشنی بیرون بری.
ه) قیام به عدالت
ه) قیام به عدالت
خداوند در این زمینه می فرماید: «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ... لِیَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ؛ همانا ما پیامبران خویش را فرستادیم... تا مردم را به قیام به عدالت وا دارند». (حدید: 26)
و) رفع اصر و اغلال و اختلاف و گمراهی
و) رفع اصر و اغلال و اختلاف و گمراهی
همچنین در آموزه های دینی، رفع اصر به معنی آزادی برای دین داری و گشودن آنچه به دست و پای بشر بسته شده و همچنین رفع اختلاف ها و گمراهی ها، از دیگر اهداف نبوّت پیامبران برشمرده شده است.(1)
ز) ارزیابی شواهدی از پیامبران در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد)
ز) ارزیابی شواهدی از پیامبران در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد)
با مبنا قرار دادن موارد یادشده می توانیم شاخص متقن اسلامی را به دست آوریم، تا به نقد آثار موجود بپردازیم و الگویی برای تولیدات آینده معرفی کنیم. متأسفانه در مقایسه با آثار بی شمار سینمایی و تلویزیونی در جهان، به مقوله پیامبران، بسیار محدود پرداخته شده است. باید گفت همین مقدار کم نیز با تحریف ها و خرافه های بسیاری آمیخته می شود.
دهه هفتاد میلادی، سال هایی است که سینمای امریکا به زندگی پیامبران
1- «وَ یَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ اْلأَغْلالَ الَّتی کانَتْ عَلَیْهِمْ؛ و از آنان اصر و زنجیرهایی که بر آنان بود برداشت». اعراف: 157