- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- اشاره 5
- 1. مفهوم شناسی 5
- فصل اول: کلیات 5
- 2. پیشینه توجه بشر به ماوراءالطبیعه 7
- 3. نظر علما و فلاسفه اسلامی درباره هنر و نسبت آن با دین 10
- 4. پیشینه ماوراءالطبیعه در آثار خوش نویسی، نگارگری، معماری و تئاتر(ایرانی، اسلامی، جهانی) 16
- 5. پیشینه ماوراءالطبیعه در فیلم 21
- فصل دوم: تصویرگری موجودات ماوراءالطبیعی در هنر و فیلم 24
- 1. فرشته 24
- اشاره 24
- الف) فرشتگان در باورهای پیش از اسلام 24
- اشاره 24
- ب) فرشتگان در باورهای اسلامی 26
- اشاره 26
- یک _ واسطه وحی 27
- سه _ حافظان انسان 28
- چهار _ نگهبانان آسمان 28
- ج) ارزیابی آثار موجود درباره فرشتگان (آنچه هست و آنچه باید باشد) 28
- دو _ واسطه های تدبیر امور 28
- الف) ابلیس (شیطان) در باورهای پیش از اسلام 35
- اشاره 35
- 2. ابلیس (شیطان) 35
- ب) ابلیس در باورهای اسلامی 36
- 3. جن 37
- الف) جن در باورهای پیش از اسلام 37
- اشاره 37
- ج) ارزیابی تصویر ابلیس در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد) 37
- ب) جن در آموزه های اسلامی 39
- اشاره 39
- یک _ آتش بودن جنس جن 40
- دو _ برخورداری از اختیار، تکلیف و تکامل 40
- ج) ارزیابی تصویر جن در فیلم 41
- روح گرایی در باورهای پیش از اسلام1 42
- اشاره 42
- اشاره 42
- 4. روح 42
- الف) روح در باورهای پیش از اسلام 42
- یک _ ناتوانی انسان از درک حقیقت 45
- اشاره 45
- ب) روح گرایی در آموزه های اسلامی 45
- دو _ خواب و بیداری، سلامت و کسالت 46
- اشاره 47
- ج) ارزیابی تصویر روح در فیلم ها 47
- یک _ نمادگرایی و استعاره گرایی 49
- سه _ دخالت نامحسوس عالم غیب در امور مادی 50
- دو _ درهم شکستن موقعیت های متعارف فیزیکی و زمانی _ مکانی 50
- اشاره 60
- یک _ برزخ در باورهای پیش از اسلام 60
- اشاره 60
- 5. عالم پس از مرگ 60
- الف) برزخ 60
- دو _ برزخ در باورهای اسلامی 61
- ب) بهشت 61
- اشاره 61
- یک _ بهشت در باورهای پیش از اسلام 61
- دو _ بهشت در باورهای اسلامی 62
- اشاره 63
- یک _ دوزخ در باورهای پیش از اسلام 63
- ج) دوزخ 63
- دو _ دوزخ در باورهای اسلامی 64
- د) ارزیابی آثار موجود درباره آخرت (آنچه هست و آنچه باید باشد) 64
- یک _ پری و افسانه پریان 69
- الف) پری 69
- 6. موجودات خیالی 69
- اشاره 69
- اشاره 69
- دو _ تصویر پری در فیلم 70
- ب) غول 74
- اشاره 83
- الف) پرستش خدا 83
- 1. پرستش و مناسک دینی 83
- فصل سوم: تصویرگری افعال ماوراء الطبیعی در فیلم 83
- اشاره 83
- ب) پرستش بت 84
- ج) پرستش نیاکان 85
- د) ارزیابی «پرستش» در فیلم ها 86
- 2. معجزه و کرامت 90
- اشاره 90
- الف) معجزه و کرامت در باورهای پیش از اسلام 90
- ب) معجزه و کرامت در باورهای اسلامی 91
- ج) ارزیابی معجزه و کرامت در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد) 93
- 3. جادوگری و طلسم 96
- اشاره 103
- الف) استعداد خداگونگی در انسان 103
- اشاره 103
- فصل چهارم: جایگاه اعتقاد به ماوارءالطبیعه در زندگی انسان 103
- 1. خدا 103
- ب) پرکردن خلأ تنهایی انسان 104
- د) رزق از ناحیه خداوند 105
- ج) خودآگاهی و انسان شناسی 105
- ه_) ارزیابی آثار موجود درباره خدا (آنچه هست و آنچه باید باشد) 106
- اشاره 117
- 2. آخرت 117
- الف) گذرایی و بی اعتباری دنیا 117
- ج) جهت دهی به زندگی 118
- ب) مجاز و خواب گونه بودن دنیا 118
- و) وسعت روزی و سامان دهی امور 119
- ه) غنای قلب 119
- د) حسن اخلاق 119
- ز) برآمدن آرزو 120
- ح) ارزیابی تصویرگری آخرت در فیلم 120
- الف) احساس امنیت دیگران 124
- 3. ایمان 124
- اشاره 124
- د) قناعت مندی 125
- ج) حسن خلق 125
- ب) آرامش روانی 125
- و) عزت در دنیا و دین، رستگاری و هیبت 126
- ه_) زیرکی 126
- ح) ارزیابی تصویرگری ایمان در فیلم 126
- ز) همت والا 126
- 4. نبوت 130
- د) بیرون راندن مردم از تاریکی ها به سوی روشنی 130
- الف) نجات بشر از سلطه طاغوت ها 130
- ب) تعلیم کتاب و حکمت 130
- اشاره 130
- ج) تزکیه اخلاق 130
- و) رفع اصر و اغلال و اختلاف و گمراهی 131
- ه) قیام به عدالت 131
- ز) ارزیابی شواهدی از پیامبران در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد) 131
- اشاره 137
- 5. ابلیس (شیطان) 137
- الف) رانده شدن از درگاه الهی 137
- ب) رهبر متعصبان 138
- ج) دشمنی با انسان 138
- ه) تسلط شیطان و راه عصمت از او 139
- د) ضعف شیطان 139
- و) دام های شیطان 140
- ز) ارزیابی تصویرگری درباره ابلیس (شیطان) (آنچه هست و آنچه باید باشد) 141
- 6. دجّال 148
- اشاره 148
- ظهور دجال از جایگاهی یهودی 158
- پیش گویی _ نهان بینی 171
- پیشنهادهای رسانه ای 177
- اشاره 177
- فصل پنجم: همراه با برنامه سازان 177
- پرسش های کارشناسی 181
- پرسش های مردمی 181
- کتاب نامه 183
اساسرمانی که چارلز دیکنز در سال 1843 نوشته، تولید شده است. این فیلم که در سال 1951 به وسیله انگلستان ساخته شده، درباره پیرمرد خسیسی است که در شب عید کریسمس به راه و روش اشتباه خود پی می برد. اسکروچ(1)بازرگانی بداخلاق است که همه علاقه اش را درباره عشق به کریسمس از دست داده است. او با کارکنان خود خسیسانه رفتار می کند. اسکروچ، در شب عید کریسمس از سوی سه روح به ملاقات دعوت می شود. یکی از آنان مأموریت دارد از رویدادهای گذشته سخن بگوید؛ یکی از زمان حال و سومی از زمان آینده. به دلیل تیره بودن این مشاهدات، به ویژه درباره آینده، اسکروچ تصمیم می گیرد روش زندگی اش را تغییر دهد. در زمان ساخت فیلم؛ یعنی دهه 1950 میلادی، رویکرد به مسائل ماورایی نظیر روح و مکاشفات مرسوم نبود، ولی ساخت این فیلم سبب احیای اخلاق و معنویت در تماشاگران شد. از ضعف های بزرگ فیلم، این نکته است که چنین مکاشفه ها و مشاهداتی، اگرچه به صورت رؤیای صادقه نیز باشد، هیچ گاه نصیب فرد گنه کار و پستی نظیر اسکروچ نمی شود که البته این ایراد متوجه نویسنده رمان است.
فیلم ترس آمیتی ویل(2) بر اساس داستان پرفروش و حقیقی جایانسون(3) وتولید سال 1979 امریکاست. این فیلم سینمایی درباره خانواده نویسنده
1- 2.Ebenzar Scrooge.
2- 3.Amityville Horor.
3- 4.Jayanson.