- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- اشاره 5
- 1. مفهوم شناسی 5
- فصل اول: کلیات 5
- 2. پیشینه توجه بشر به ماوراءالطبیعه 7
- 3. نظر علما و فلاسفه اسلامی درباره هنر و نسبت آن با دین 10
- 4. پیشینه ماوراءالطبیعه در آثار خوش نویسی، نگارگری، معماری و تئاتر(ایرانی، اسلامی، جهانی) 16
- 5. پیشینه ماوراءالطبیعه در فیلم 21
- 1. فرشته 24
- فصل دوم: تصویرگری موجودات ماوراءالطبیعی در هنر و فیلم 24
- اشاره 24
- اشاره 24
- الف) فرشتگان در باورهای پیش از اسلام 24
- اشاره 26
- ب) فرشتگان در باورهای اسلامی 26
- یک _ واسطه وحی 27
- ج) ارزیابی آثار موجود درباره فرشتگان (آنچه هست و آنچه باید باشد) 28
- سه _ حافظان انسان 28
- چهار _ نگهبانان آسمان 28
- دو _ واسطه های تدبیر امور 28
- 2. ابلیس (شیطان) 35
- اشاره 35
- الف) ابلیس (شیطان) در باورهای پیش از اسلام 35
- ب) ابلیس در باورهای اسلامی 36
- الف) جن در باورهای پیش از اسلام 37
- اشاره 37
- 3. جن 37
- ج) ارزیابی تصویر ابلیس در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد) 37
- ب) جن در آموزه های اسلامی 39
- اشاره 39
- دو _ برخورداری از اختیار، تکلیف و تکامل 40
- یک _ آتش بودن جنس جن 40
- ج) ارزیابی تصویر جن در فیلم 41
- اشاره 42
- اشاره 42
- الف) روح در باورهای پیش از اسلام 42
- روح گرایی در باورهای پیش از اسلام1 42
- 4. روح 42
- ب) روح گرایی در آموزه های اسلامی 45
- اشاره 45
- یک _ ناتوانی انسان از درک حقیقت 45
- دو _ خواب و بیداری، سلامت و کسالت 46
- ج) ارزیابی تصویر روح در فیلم ها 47
- اشاره 47
- یک _ نمادگرایی و استعاره گرایی 49
- دو _ درهم شکستن موقعیت های متعارف فیزیکی و زمانی _ مکانی 50
- سه _ دخالت نامحسوس عالم غیب در امور مادی 50
- الف) برزخ 60
- اشاره 60
- یک _ برزخ در باورهای پیش از اسلام 60
- 5. عالم پس از مرگ 60
- اشاره 60
- دو _ برزخ در باورهای اسلامی 61
- ب) بهشت 61
- اشاره 61
- یک _ بهشت در باورهای پیش از اسلام 61
- دو _ بهشت در باورهای اسلامی 62
- یک _ دوزخ در باورهای پیش از اسلام 63
- ج) دوزخ 63
- اشاره 63
- دو _ دوزخ در باورهای اسلامی 64
- د) ارزیابی آثار موجود درباره آخرت (آنچه هست و آنچه باید باشد) 64
- الف) پری 69
- یک _ پری و افسانه پریان 69
- اشاره 69
- 6. موجودات خیالی 69
- اشاره 69
- دو _ تصویر پری در فیلم 70
- ب) غول 74
- اشاره 83
- اشاره 83
- فصل سوم: تصویرگری افعال ماوراء الطبیعی در فیلم 83
- الف) پرستش خدا 83
- 1. پرستش و مناسک دینی 83
- ب) پرستش بت 84
- ج) پرستش نیاکان 85
- د) ارزیابی «پرستش» در فیلم ها 86
- الف) معجزه و کرامت در باورهای پیش از اسلام 90
- 2. معجزه و کرامت 90
- اشاره 90
- ب) معجزه و کرامت در باورهای اسلامی 91
- ج) ارزیابی معجزه و کرامت در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد) 93
- 3. جادوگری و طلسم 96
- اشاره 103
- اشاره 103
- 1. خدا 103
- الف) استعداد خداگونگی در انسان 103
- فصل چهارم: جایگاه اعتقاد به ماوارءالطبیعه در زندگی انسان 103
- ب) پرکردن خلأ تنهایی انسان 104
- ج) خودآگاهی و انسان شناسی 105
- د) رزق از ناحیه خداوند 105
- ه_) ارزیابی آثار موجود درباره خدا (آنچه هست و آنچه باید باشد) 106
- 2. آخرت 117
- الف) گذرایی و بی اعتباری دنیا 117
- اشاره 117
- ب) مجاز و خواب گونه بودن دنیا 118
- ج) جهت دهی به زندگی 118
- و) وسعت روزی و سامان دهی امور 119
- ه) غنای قلب 119
- د) حسن اخلاق 119
- ح) ارزیابی تصویرگری آخرت در فیلم 120
- ز) برآمدن آرزو 120
- اشاره 124
- 3. ایمان 124
- الف) احساس امنیت دیگران 124
- ج) حسن خلق 125
- ب) آرامش روانی 125
- د) قناعت مندی 125
- ز) همت والا 126
- و) عزت در دنیا و دین، رستگاری و هیبت 126
- ح) ارزیابی تصویرگری ایمان در فیلم 126
- ه_) زیرکی 126
- 4. نبوت 130
- ب) تعلیم کتاب و حکمت 130
- د) بیرون راندن مردم از تاریکی ها به سوی روشنی 130
- ج) تزکیه اخلاق 130
- الف) نجات بشر از سلطه طاغوت ها 130
- اشاره 130
- ه) قیام به عدالت 131
- ز) ارزیابی شواهدی از پیامبران در فیلم (آنچه هست و آنچه باید باشد) 131
- و) رفع اصر و اغلال و اختلاف و گمراهی 131
- 5. ابلیس (شیطان) 137
- الف) رانده شدن از درگاه الهی 137
- اشاره 137
- ب) رهبر متعصبان 138
- ج) دشمنی با انسان 138
- د) ضعف شیطان 139
- ه) تسلط شیطان و راه عصمت از او 139
- و) دام های شیطان 140
- ز) ارزیابی تصویرگری درباره ابلیس (شیطان) (آنچه هست و آنچه باید باشد) 141
- اشاره 148
- 6. دجّال 148
- ظهور دجال از جایگاهی یهودی 158
- پیش گویی _ نهان بینی 171
- فصل پنجم: همراه با برنامه سازان 177
- پیشنهادهای رسانه ای 177
- اشاره 177
- پرسش های کارشناسی 181
- پرسش های مردمی 181
- کتاب نامه 183
5. عالم پس از مرگ
اشاره
5. عالم پس از مرگ
زیر فصل ها
الف) برزخ
ب) بهشت
ج) دوزخ
د) ارزیابی آثار موجود درباره آخرت (آنچه هست و آنچه باید باشد)
الف) برزخ
اشاره
الف) برزخ
زیر فصل ها
یک _ برزخ در باورهای پیش از اسلام
دو _ برزخ در باورهای اسلامی
یک _ برزخ در باورهای پیش از اسلام
یک _ برزخ در باورهای پیش از اسلام
علمی را که از آخرت بحث می کند، در اصطلاح، معادشناسی (استاچوتولوژی)(1) می نامند. موضوع این علم، برزخ و بهشت و دوزخ(قیامت) است.(2) برزخ در فارسی و عربی، معادل linmbo در انگلیسی(3) وفرانسه، Erebusدر یونانی و Limbus (مرز و لبه) در لاتین، برای عالم میان دنیا و آخرت به کار می رود. در الهیات رم کاتولیک، برزخ، محل اقامت مردگانی است که ارواحشان بدون هیچ گناه شخصی رانده شده اند. اندیشمندان الهیات مسیحی، دو نوع برزخ را تفکیک کرده اند؛ یکی، برزخ والدین که ارواح مستحق در آنجا معطل می مانند تا به وسیله مسیح شفاعت شوند و دیگری، برزخ کودکان که ارواح کودکان غسل تعمید نشده و دیگر عاملان گناهان شخصی، در آنجا از یک سعادت قهری لذت می برند، ولی از سعادت ابدی در بهشت محروم شده اند. تفاوت اساسی اعتقاد مسیحی با اسلامی در این باره در همین نکته نهفته است که در الهیات مسیحی، راه برای کسانی که در برزخ گرفتارند، به جز عده ای خاص مسدود است، ولی در الهیات اسلامی، برزخ، پلی برای رسیدن به بهشت و عامل تزکیه و تصفیه
1- 1.Eschatogogy.
2- 2.Doomsday (Armageddon).
3- معادل های دیگر نیز برای برزخ ذکر شده است نظیر:Porgatory. Lethean, Isthmus.