ماوراءالطبیعه در هنر و فیلم صفحه 7

معانی یادشده، جامع، مانع و اتفاقی نیستند. بنابراین، برای پی ریزی بنیان بحث، باید تعریفی شاخص و مطابق با نظر اسلام ارائه دهیم که بر اساس دسته بندی فلاسفه و عرفای اسلامی، از عوالم چهارگانه وجود است.

بنا بر این دیدگاه، عالم «طبیعت»، عالم «غیر مجردات» است و عوالم بالاتر از آن، ماوراءالطبیعه هستند که عبارتند از:

1. عالم مثال یا برزخ؛

2. عالم ملکوت یا فرشتگان یا عقول یا عالم مجردات یا غیب؛

3. عالم لاهوت یا الوهی یا عالم مجردنامه یا غیب مطلق.

بر این اساس، جز ذات اقدس خدا، فرشتگان، قیامت و برزخ، همه موجودات دیگر، طبیعی هستند. حال اگر گروهی، جن را هم از موجودات ماورای الطبیعی می دانند، به سبب اثرپذیری از فرهنگ های دیگر است. بنابراین، موجودات وهمی، افسانه ای و خرافی همچون: سیمرغ، هما، ققنوس، غول، اژدها، دراکولا و پری معدومات هستند و در هیچ عالمی از عوالم وجود نمی گنجند.

2. پیشینه توجه بشر به ماوراءالطبیعه

2. پیشینه توجه بشر به ماوراءالطبیعه

آوازه ماوراءالطبیعه در برخی کشورهای جهان نیز پیچیده است. ریشه برخی طلسم ها و اعتقادهای ماورای الطبیعی به ویژه مسائلی مانند طلسم ها، احضار ارواح، جواهرات و اعداد را تا مصر باستان، بین النهرین، یونان و روم می توان جست وجو کرد. در طول قرون وسطا (قرن پنجم تا قرن پانزده میلادی) علوم دینی و جادو به راحتی از هم تشخیص داده نمی شد. وجود