- اشاره 13
- اشاره 14
- اشاره 14
- تبیین شبهه و معرفی مصداق های آن 14
- فصل اول: شکل انتخاب رهبری (مستقیم یا غیر مستقیم) 14
- 1. مبانی مشارکت اجتماعی در نظام جمهوری اسلامی ایران 17
- اشاره 17
- الف) نفی تشخص های موهوم و دل سوزی متقابل میان مسئولان و مردم 18
- ب) وابستگی اعمال حاکمیت بر بیعت یا مقبولیت مردمی 22
- د) خلافت و امانت داری انسان از سوی خداوند 28
- ه ) الزام حکومت به مشورت با مردم 29
- ز) خطاب همگانی احکام اجتماعی اسلام 35
- ح) نصیحت به رهبران جامعه اسلامی 36
- ط) تأکید بر نقش محوری مردم در قانون اساسی 38
- 2. تعریف و تبیین انواع مکانیزم های تحقق مشارکت اجتماعی 42
- اشاره 42
- ب) عوامل مؤثر بر چگونگی مراجعه به آرای عمومی 46
- اشاره 53
- الف) تخصصی بودن تعیین رهبری 53
- ب) امکان نظارت بر بالاترین مقام در نظام اسلامی 56
- ج) حفظ شأن و منزلت نهاد رهبری 57
- د) افزایش ضریب دقت و اطمینان 59
- نتیجه 61
- اشاره 62
- تبیین شبهه و معرفی مصداق های آن 62
- اشاره 62
- الف) وظایف مجلس خبرگان 66
- اشاره 66
- ب) ویژگی های ضروری خبرگان رهبری 78
- اول _ تبیین مفهوم مدیریت 82
- اشاره 82
- دوم _ تاریخچه دانش مدیریت 84
- سوم _ درنگی بر رابطه مدیریت رایج با جریان مدرنیته غربی 86
- 2. امکان وجود غیرمجتهدان در مجلس خبرگان 91
- نتیجه 95
- تبیین شبهه و معرفی مصداق های آن 97
- اشاره 97
- اشاره 97
- اشاره 100
- الف) نظارت بر رهبری در اسلام 100
- ج) نظارت بر رهبری از دیدگاه عقل 105
- 2. بایسته های نظارت بر رهبری 109
- اشاره 109
- الف) رعایت دقیق موازین «شرعی و قانونی» نظارت 110
- ب) لزوم پایداری قداست و شأن والای نهاد رهبری 110
- اشاره 112
- الف) کمیسیون اصل 107 و 109 قانون اساسی 112
- ب) کمیسیون تحقیق اصل یک صد و یازدهم قانون اساسی 114
- ج) کمیسیون آیین نامه (مربوط به اصل 108 قانون اساسی) 117
- د) کمیسیون امور مالی و اداری 119
- ه ) کمیسیون سیاسی _ اجتماعی1 119
- و) کمیسیون بررسی راه های پاسداری از ولایت فقیه 119
- نتیجه گیری 120
- اشاره 123
- 2. درگیر ساختن مراکز حوزوی و دانشگاهی با شبهه ها 124
- 1. تناسب گستره پاسخ گویی با میزان پراکندگی شبهه 124
- اشاره 124
- 3. استفاده مناسب از گرافیک، تصویر و نمودار 125
- 5. استفاده از ساعت های مناسب و توجه به آستانه پذیرش مخاطبان 126
- 4. بهره گیری از پیام های غیر مستقیم 126
- 6. تمرکز بر مسایل مورد توجه جامعه و بهره مندی از منتقدان قوی 127
- پیشنهادهای برنامه ای 127
- پرسش های مسابقه ای 129
- پرسش های مردمی 129
- پرسش های کارشناسی 130
- منابع برای مطالعه بیش تر 131
- اشاره 134
- الف) کتاب ها 134
- ب) نشریه ها 136
3. چنانچه نظام اسلامی در تنگنای انجام دو رویکرد معارض با احکام و ارزش های الهی قرار گیرد و بقا و صلاح جامعه اسلامی به خطر افتد، نظام اسلامی می تواند با پذیرش فاسد، از دچار شدن جامعه به فاسدتر (افسد)، جلوگیری کند.(1)
خداوند متعال برای حفظ دین و هدایت مردم و نیز تداوم مدیریت دینی در جوامع، رعایت مصلحت ها و در نظر گرفتن مقتضیات زمان و مکان را حتی به بهای تعطیل موقتی برخی از احکام، تجویز کرده است. به طریق اولی در زمینه ساز و کارهای مراجعه به آرای عمومی و انتخابات نیز رعایت مصالح عمومی و اقتضائات اجتماعی ضروری است. به فرض، اگر نظام اسلامی در شرایط غلبه فرهنگ سیاسی غرب بر کشور، بر سر دو راهی «پشت کردن گروهی از مردم به نظام اسلامی» یا «دخالت دادن بخشی از ساز و کارهای مشارکتی متداول در نظام های لیبرال دموکراسی» قرار گیرد، هر چند تعارض کاربست آنها با معارف اسلامی به اثبات رسیده باشد، دولت اسلامی بایستی برای حفظ نظام اسلامی و کنترل هیجان های پیش آمده _ دست کم تا زمان اصلاح فرهنگ سیاسی آنان _ با پذیرش مکانیزم های غربی، کیان نظام اسلامی را از بحران پیش آمده حفظ کند.
1- 6.قواعد رهیافت عبارتند از: دفع افسد به فاسد؛ الاحق فالحق؛ الاهون فالاهون؛ اذا تعارض مفسدتان روعی اعظمها ضررا بارتکاب اخفهما.