مستضعفان از دیدگاه اسلام صفحه 114

مخالفان دست می زنند.

12. شکنجه و کشتار

12. شکنجه و کشتار

مستکبران حقّ گریز برای رسیدن به هدف های شوم خود به هر کاری دست می زنند؛ آنان هر ابزاری را که سرانجام به حفظ و حاکمیّت جابرانه آنان بیانجامد، برای خویش مباح و مجاز می دانند و اگر ابزارهای به کار رفته تأثیری نداشته باشد، از روش های سخت گیرانه تری بهره می گیرند. شکنجه و کشتار بی رحمانه از این گونه دست آویزهاست. آنان پس از به کاربردن ابزارهایی چون تهمت، اختلاف افکنی، تهدید و به دست نیاوردن نتیجه مطلوب، به حذف فیزیکی افراد دست می زنند تا بدین وسیله، خیال خود را از موانع ایجاد شده راحت کنند و حکومت استکباری و استبدادی خود را با به استضعاف کشیدن دیگران تداوم بخشند. در این باره، قرآن از قول موسی علیه السلام خطاب به بنی اسرائیل می فرماید:

«یَسُومُونَکُم سُوءَ العَذاب و یُذَبِّحُونَ اَبنائَکُم و یَستَحیُونَ نِساءَکُم؛ فرعونیان بر شما عذاب سخت روا می داشتند و پسرانتان را سر می بریدند و زنانتان را زنده می گذاشتند.» (ابراهیم:6)(1)

«یُسُومُونَکُم» از مادّه «سُوم» در اصل به معنای درپی چیزی رفتن و آن را جست وجو کردن است و به معنای تحمیل کردن کاری بر دیگری نیز آمده است.(2) بر این اساس، مفهوم جمله «یسومونکم سُوءَ العَذاب» این است که آنها بدترین و دردناک ترین شکنجه ها را بر بنی اسرائیل روا می دانستند.

آمدن فعل مضارع «یَسومون» به استمرار این کار از سوی فرعونیان اشاره دارد. عبارت «یُذَبِّح» که از ماده ذَبَحَ است، به معنای گلوبریدن و سربریدن گاو و گوسفند آمده است.(3) و این نشان می دهد که رفتار فرعونیان با بنی اسرائیل مستضعف، همچون رفتار با گوسفندان و چهار پایان بوده است.

1- 1.این آیه شریفه با مقداری تفاوت در سوره بقره آیه 49 نیز تکرار شده است.
2- 2.مفردات راغب و المنار، ج 1، ص 309.
3- 3.فرهنگ معین و فرهنگ عمید.