مستضعفان از دیدگاه اسلام صفحه 144

سختی را می گذرانند. کمبود درآمد، خانواده ها را به قرض گرفتن مجبور کرده و مردم از شکاف عمیق طبقاتی و اعمال تبعیض در تنگنا هستند.(1) شاید به دلیل همین شکاف طبقاتی عمیق است که:

الآن برای پاسبان سر خیابان ما چندان روشن نیست که آیا وقتی یک بنز با قیمت کلان 200 یا 300 میلیون تومانی اگر تخلّف کند، برای او دست خود را بالا ببرد و احترام بگذارد و یا برعکس با قاطعیّت با او برخورد کند.(2)

به طور کلی، موضوع فاصله طبقاتی در جامعه موضوع مهمی است. امروزه برخی افزون بر برخورداری از کاخ های سر به فلک کشیده، اتومبیل های چند صد میلیونی و حساب های بانکی میلیاردی، حتی از حسابرسی دقیق ثروت خود ناتوان هستند و در مقابل، شمار بسیاری برای تأمین هزینه اولیه زندگی خود به فروش عضو بدنشان مانند کلیه اقدام می کنند تا به خاطر فقر، به فساد و تباهی کشیده نشوند یا حتی برخی توان خرید کفش و لباس برای فرزندان خود ندارند. این گونه امور، از فساد و تباهی جامعه، از میان رفتن ارزش ها، ضایع شدن حقوق مردم و تقسیم ناعادلانه ثروت حکایت دارد که باید بر ضدّ آن به پا خاست.

راهکارهای ایجاد عدالت اجتماعی در قرآن و سنّت

راهکارهای ایجاد عدالت اجتماعی در قرآن و سنّت

اسلام به عنوان آخرین و کامل ترین دین الهی برای اصلاح، تربیت، تکامل و اداره فرد و جامعه، احکام و قوانینی قرار داده است. به ویژه برای اداره جامعه برپاداشتن عدل اجتماعی را امری ضروری به شمار می آورد، به گونه ای که حتّی نسبت به غیر مسلمانان، حکم به عدالت را لازم شمرده است: «وَ إِنْ حَکَمْتَ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطینَ؛ اگر داوری می کنی، پس در میانشان به عدالت حکم کن؛ که خداوند، دادگران را دوست می دارد.» (مائده: 42)