مستضعفان از دیدگاه اسلام صفحه 181

ب) امانت دانستن قدرت سیاسی

ب) امانت دانستن قدرت سیاسی

عوامل و انگیزه های گوناگون بر نگرش انسان نسبت به قدرت سیاسی تأثیر می گذارند. از همین رو، در این زمینه دیدگاه های متفاوتی پدید آمده است، ولی به طور کلّی درباره موضوع مورد بحث دو دیدگاه مهم وجود دارد. نخست اینکه قدرت ذاتاً دارای ارزش و کمال است و می تواند به عنوان هدف اساسی انسان مطرح شود. در این صورت، به باور برخی، «دنیایی که در آن زندگی می کنیم، مبارزه است و بازی و احساس قدرت. قدرت شما هسته این مبارزه است. سراسر زندگی، بازی قدرت است و هدف آن بسیار ساده است. بدانید چه می خواهید و آن را به دست آورید».(1)

صاحبان اندیشه قدرت محوری، همه مردم را بازیچه قدرت به شمار می آورند و هدف آنها را چنین ترسیم می کنند: «برخی از مردم، بازی قدرت را برای پول انجام می دهند؛ عدّه ای برای امنیّت یا شهرت؛ گروهی هم برای شهوت رانی و بیشتر برای آمیزه ای از همه اینها؛ بازیگر اصلی به دنبال نفس قدرت است. او می داند که قدرت را می توان برای تحصیل پول، شهوت، امنیّت و شهرت به کار برد».(2)

برخی دیگر نیز قدرت را وسیله ای برای برخورداری از امتیازها می دانند و بر این باورند که: «در دست داشتن قدرت، یکی از مؤثّرترین وسایل برای برخورداری از امتیازات و حفظ آنهاست.»(3) چنین دیدگاه هایی نسبت به قدرت، از اصالت دادن به لذّت و کام جویی سرچشمه می گیرد و تهی از ارزش انسانی و اخلاقی است. دیدگاه دیگر آن است که قدرت ابزاری برای رسیدن به هدف و کمالی بالاتر و والاتر است؛ وسیله ای است که باید در مسیر تکامل انسان و جامعه از آن بهره مند شد.

1- 1.مایکل کوردا، قدرت، ترجمه: قاسم کبیری، تهران، نشر ققنوس، 1376، ص 17.
2- 2.همان، ص 18.
3- 3.موریس دو ورژه، اصول علم سیاست، ترجمه: ابوالفضل قاضی، تهران، انتشارات امیرکبیر، چ 6 ، ص 97.