مستضعفان از دیدگاه اسلام صفحه 184

هر یک از پیامبران به فراخور حال جوامعی که در آنها مبعوث به رسالت می شدند، احکام و قوانینی را از سوی خدا دریافت و در جامعه اجرا می کردند. اساساً فلسفه بعثت پیامبران وضع و اجرای قوانین بوده است.(1)

در آغاز آیه بالا، مفهوم آمدن دین؛ یعنی قانون الهی را با فرستادن پیامبران و فرود آوردن کتاب و میزان می داند و هدف از همه این امور را برپا داشتن عدالت معرّفی می کند. واژه «میزان» به معنای دین و قانون است؛(2) یعنی چیزی که تمام کردارهای انسان ها را می توان با آن سنجید و آن احکام و قوانین الهی و یا آیین او به طور کلی است.(3)

به هر حال، تمام کوشش های پیامبران الهی و مصلحان آسمانی در راستای تحقّق حاکمیّت قوانین و اجرای آنها درسطح جامعه بوده است. در این زمینه، علی علیه السلاممی فرماید:

بارخدایا! تو خودت خوب می دانی که جنگ و درگیری ما را کشمکش قدرت و فزون خواهی ثروت و مقوله هایی از این دست انگیزه نبود، که هر آنچه بوده است جز برای بازگرداندن نشانه هایی از دین تو و اصلاح سرزمین تو نبوده است تا بندگان مظلومت، امنیّت یابند و حدود به تعطیل کشیده ات به اجرا درآیند.(4)

بر این اساس، یکی از وظایف مهمّ مستضعفان حاکم، اجرای قانون است تا بدین وسیله هم حقّی از کسی ضایع نگردد و هم رعایت عدالت شده باشد.

د) برقراری عدالت اجتماعی و رسیدگی به وضع محرومان

د) برقراری عدالت اجتماعی و رسیدگی به وضع محرومان

عدالت اجتماعی به معنای تعادل و توازن در همه جریان های اقتصادی و سیاسی است. در اختیار قرار گرفتن فرصت های برابر برای همه افراد از هر گروهی که باشند، فراهم ساختن زمینه ها به گونه ای که همه طبقات اجتماع در هر عرصه ای امکان ابراز وجود بیابند

1- 1.برای مطالعه بیشتر نک: پیام قرآن، ج 7، ص 41 به بعد؛ ج 8، ص 245 به بعد.
2- 2.المیزان، ج 19، ص 171.
3- 3.تفسیر نمونه، ج 27، ص 371.
4- عبدالمجید معادی خواه، فرهنگ آفتاب، تهران، نشر ذره، 1372، چ 1، ص 4073.