- 1. مفهوم شناسی مدرنیته 4
- اشاره 4
- اشاره 4
- ب) مدرنیته، رویکردی کلی یا یک حوالت تاریخی 7
- الف) مدرنیته، ساختاری اجتماعی _ فرهنگی 7
- 2. ویژگی های مدرنیسم 9
- اشاره 9
- الف) ویژگی های ساختاری 9
- یک _ سکولاریسم1 11
- ب) ویژگی های بنیادین 11
- اشاره 11
- اشاره 11
- 1. انسان 12
- 2. طبیعت 13
- 3. انگاره تاریخی 14
- دو _ اومانیسم 16
- 3. سیر تاریخی تجددگرایی و اندیشه مدرن 17
- اشاره 17
- الف) یونان باستان 18
- ب) دوران هِلِنِسْتیک 19
- ج) قرون وسطا 20
- د) رنسانس و دوره مدرنیته (دوران جدید) 21
- 4. هنر مدرن و قابلیت های رسانه ای (زیبایی شناسی تجسدگرا) 23
- 5. فهم سوبژکتیو، فصل مشترک رسانه ها و فلسفه مدرنیته 27
- 6. سیاست و رسانه های مدرن: مسئله قدرت 32
- اشاره 32
- الف) توده ها و وسایل ارتباط توده ای 38
- ب) افکار عمومی 42
- اشاره 45
- الف) تقلیل 47
- اشاره 47
- ساز و کارهای رسانه در گسترش اندیشه های سکولاریستی 47
- ب) تفکیک و تنظیم 53
- اشاره 53
- * فرایند رسانه ای رشدن 57
- ج) تکثّر 60
- اشاره 60
- یک _ نسبت سکولاریزاسیون و تکثر 63
- دو _ رسانه در جامعه دینی و مسئله تکثر 64
- سه _ تکثیر (همسان سازی) 65
- اشاره 70
- اشاره 70
- 1. مفهوم شناسی پست مدرنیسم 70
- الف) کاربردهای واژه پست مدرنیسم1 76
- ب) ویژگی های نظری پست مدرنیسم 78
- ج) پست مدرن؛ دوره یا وضعیتی جدید 79
- 2. پست مدرنیسم و رسانه 84
- الف) کلیات 84
- اشاره 84
- اشاره 92
- ب) کارکردهای پست مدرنیستی رسانه ها 92
- یک _ خلق دنیای ذهنی؛ منطقی وهمی و باز آفرینی پارادایم ها 92
- دو _ غفلت ساختمند 101
- سه _ بازاسطوره سازی 108
- 3. هنر پست مدرن (هنر در عصر جدید) 110
- 4. کیش های پسامدرن 113
- 5. پساخرافه گرایی رسانه ای پست مدرنیته 117
- 6. پست فمینیسم و نمایش رسانه ای 121
- 7. دنیای مجازی و فضای سایبر 124
- اشاره 132
- 1. مفهوم شناسی سنّت 132
- 2. تعریف برگزیده از سنّت 136
- 3. ویژگی های فرهنگ و جهان بینی سنّتی 139
- الف) غیب باوری 139
- اشاره 139
- ب) محوریت عالم غیب و منشأ اثر دانستن آن در امور 140
- ج) توحید و نگاه سلسله مراتبی به هستی 142
- 5. مبارزه خاورشناسان با «سنّت»ها 147
- 6. نقش سازمان های «ماسونی» در تخریب هویت ها 152
- 7. آسیب های تلویزیون دینی در غرب 158
- 8. مناسب سنّت و رسانه 162
- 10. فرصت های رسانه دینی در قلمرو جهانی شدن 173
ص:56
فعالیت های سیاسی، این فرضیه را مطرح کردند که رسانه های گروهی برای هر مبارزه سیاسی، اولویت هایی را تعیین می کنند و بر اهمیت نگرش ها درباره موضوع های سیاسی اثر می گذارند. بی تردید، آنچه در مورد سیاست بیان شده است، در همه موارد دیگر نیز مصداق دارد و رسانه ها در تعیین اولویت های زندگی مخاطبان تأثیر بسزایی دارند.
پژوهشگران علوم ارتباطات رسانه ای معتقدند تغییر نگرش ها و اندیشه ها، به طور مستقیم رخ نمی دهد، بلکه آن گونه که جوزف کلاپر در کتاب اثرات ارتباط جمعی بیان می کند، ارتباط جمعی در حالت عادی، به عنوان علت ضروری و کافی برای مخاطب عمل نمی کند، بلکه تا حدودی از طریق رشته ای از عوامل میانجی عمل می کند و برجسته سازی یکی از مهم ترین این عوامل است.
فانکاوزر، پژوهشگر امریکایی که به شناخت رابطه میان پوشش خبری و درک عموم از اهمیت موضوع ها علاقه مند بود، در پژوهشی، رابطه میان افکار عمومی و محتوای رسانه ها و نیز رابطه محتوای رسانه ها با واقعیت را در مجله های خبری تایم، نیوزویک، یو اس نیوز اند ریپورت در طول دهه 1960 (از نظر شمار مقاله ها در هر موضوع) بررسی کرد. اولین رابطه؛ یعنی رابطه میان درجه بندی عموم از اهمیت موضوع ها و محتوای رسانه ها در جدول نشان داده شده است. این جدول، ارتباطی قوی میان رتبه بندی عموم از یک موضوع، به عنوان موضوع مهم و میزان پوشش رسانه ها در آن موضوع نشان می دهد. موضوع هایی که عموم رتبه بالایی به آنها داده بودند، همان موضوع هایی بود که رسانه های گروهی (دست کم سه مجله خبری یاد شده) آن را زیر پوشش قرار داده بودند.
میزان پوشش مجله های خبری به موضوع های مختلف در دهه 1960م. و رتبه موضوع ها به عنوان مهم ترین موضوعی که امریکا با آن مواجه است.
موضوعشمار مقاله ها رتبه پوشش رسانه ها رتبه اهمیت موضوع از نظر مردم جنگ ویتنام 86111روابط قومی و شورش های شهری 68722اعتراض های دانشجویی 26734تورم 23445تلویزیون و رسانه های جمعی 218512