- اشاره 2
- فصل اول: مفاهیم مرتبط با جهاد اقتصادی 2
- 1. مفهوم شناسی جهاد 3
- 2. اهمیت جهاد در اسلام 3
- 3. انواع جهاد 4
- 4. اقتصاد 7
- 6. اقتصاد اسلامی 8
- 5. علم اقتصاد 8
- 8. توسعه اقتصادی 9
- 7. توسعه 9
- 9. توسعه اقتصادی در اسلام 10
- 10. مالکیت 11
- 11. بهرهوری 12
- 12. فقر و غنا 13
- 14. برنامهریزی 14
- 13. رفاه عمومی 14
- اشاره 15
- فصل دوم: مبانی جهاد اقتصادی 15
- 1. ایمان 17
- 2. مشارکت مردمی 18
- 3. برنامهریزی 18
- 4. آرایش جهادی 19
- 5. آموزش نیروها 20
- 6. دیدهبانی و رصد جامعه (داخلی و خارجی) 21
- اشاره 22
- فصل سوم: مبانی اقتصاد اسلامی 22
- 1. مالکیت 23
- 2. انواع مالکیت 24
- 3. تفاوتهای مالکیت عمومی و مالکیت دولتی 25
- 4. آزادی اقتصادی در چارچوب محدود 26
- 5. عدالت اجتماعی 28
- اشاره 30
- فصل چهارم: اهمیت و ضرورت جهاد اقتصادی 30
- 1. اهمیت مقوله اقتصاد 31
- 3. بحرانهای جهانی و ضرورت برخورداری از اقتصاد پایدار 32
- 2. مبارزه با تهدیدها و تحریمهای اقتصادی استکبار جهانی 32
- 5. کاهش پی آمدهای ناگوار طرح هدفمندی یارانهها 33
- 6. ترمیم نارسایی های ناشی از ناآرامیهای سیاسی بعد از انتخابات 88 33
- 4. دستیابی به قدرت چانهزنی در معادلات بینالمللی 33
- اشاره 34
- 7. بسترسازی برای دست یابی به الگوی بومی از پیشرفت 34
- فصل پنجم: زمینه ها و الزامات جهاد اقتصادی 34
- الف) ایمان و توکل به خدا 35
- 1. داشتن روحیه جهادی 35
- اشاره 35
- ب) اخلاص 36
- ج) مفروض گرفتن دشمن 37
- ه) جهاد، غیر از دفاع است 38
- د) چینش و شکل جهادی 38
- اشاره 39
- 2. اتحاد و انسجام ملی 39
- و) شجاعت و خطرپذیری 39
- الف) بسیج، مظهر اتحاد 40
- ب) راهکارهای حفظ وحدت 41
- 3. مشارکت مستقیم مردم 42
- ج) توجه بیشتر خواص و جناحها به حفظ وحدت 42
- اشاره 43
- 4. امنیت اقتصادی 43
- ب) منع ورود دولت در فعالیتهای اقتصادی 44
- الف) قوانین پایدار 44
- اشاره 45
- فصل ششم: موانع جهاد اقتصادی 45
- 1. موانع اجتماعی جهاد اقتصادی 47
- الف) نداشتن اعتماد به نفس و احساس قدرت 47
- اشاره 47
- ج) اثرپذیری از القاهای مخالفان داخلی و خارجی 48
- د) تکیه کردن بر منابع مطالعاتی نامطمئن 48
- ب) استفاده از کارگزاران ناکارآمد 48
- ه ) نداشتن شجاعت در تصمیمگیری 49
- و) تفرقه و پراکندگی نیروها 49
- ز) سوءاستفاده و انحراف 51
- ح) برخورد شعاری 53
- ط ) مانعتراشی دشمنان داخلی و خارجی (تحریم اقتصادی) 54
- اشاره 55
- اشاره 55
- الف) شناخت نادرست اقتصاد اسلامی 55
- 2. موانع اقتصادی جهاد اقتصادی 55
- یک _ برکت و رزق در قرآن 57
- دو _ اهل بیت علیهم السلام ، محور و رابطه رزق و برکت 58
- ب) بی توجهی به اخلاق و فقه اقتصادی 60
- یک _ تبیین ناقص عدالت اجتماعی 62
- اشاره 62
- ج) ترسیم نکردن اهداف صحیح اقتصادی در اسلام 62
- دو _ خودمحوری به جای خدامحوری 65
- سه _ تغییر نگرش به رفاه و سختی 66
- یک _ به بازی گرفتن اصول و تحریف آنها 67
- اشاره 67
- د) اجرای نادرست اصول اقتصادی اسلام 67
- دو _ نداشتن شرایط اجرا 68
- اشاره 69
- سه _ کم کاری و بهره وری پایین 69
- اول _ برخورد شدید با تنبلی و بیکاری 70
- ب) اسراف و تبذیر 72
- اشاره 72
- الف) حرص و طمع 72
- 3. آفات اخلاقی و اقتصادی در اجتماع 72
- دوم _ مسئولیت آفرینی برای انسان 72
- د) کفران نعمت 73
- ج) حرام خواری 73
- و) ربا 74
- ه) گران فروشی و کم فروشی 74
- ح) ناامنی اقتصادی 75
- ز) برخورد نکردن با مفسدان اقتصادی 75
- ط) کوتاهی در نظارت 76
- کتاب نامه 77
ص:74
1- الکافی، ج 5، ص 162.
روششناسی، مبانی آن و خیل مبانی و مسائل تخصصی مرتبط و لازم را داشته باشد تا دین را در تنشهایی با قالبهای ناسازگار با روح دین، از درون، بیاثر نسازد. می دانیم که تناسب نداشتن قالب و سیستم با محتوا و روح دین و فرهنگ عرفی جامعه، خاصیتها و قابلیتهای آن مکتب را کم اثر می کند.
شرط مهم اجرا در مجری، مکان، زمان، قوانین و عوامل اجرایی است. هر کدام از این مهرهها اگر شرایط احراز شده کافی را نداشته باشند، به اندازه جایگاه، تأثیر و گستره وجود خود میتوانند حرکت قانون مند و هماهنگ اقتصاد را مختل، مخدوش و کند سازند.
برای مثال، مجری عدالت اسلامی و اقتصاد جهادی باید آدمی زاهد، تربیت یافته مکتب اسلام، تغذیه شده از فکر سالم اسلامی و باتقوا باشد و نیروهای اجرایی او در تقوا و ایمان مثل او باشند؛ قوانین، دست و پای آنان را نبندد؛ مردم، اقتصاد اسلامی را قبول کنند و روح پذیرش و ایمان اجتماعی برای اجرای اقتصاد اسلامی با همه تلخی یا شیرینیهای آن در درون مردم و بصیرت آنان نهادینه شده باشد. اگر مجری اقتصادی دارای فساد اقتصادی باشد و به اطرافیان او اعم از بستگان و آشنایان و دیگر یارانش نیز سرایت کند، چگونه خواهد توانست عدالت اسلامی و جهاد اقتصادی را اجرا کند؟ ازاین رو، دین تأکید کرده است که باید در رأس همه امور علمی، دینی، فرهنگی، اقتصادی، نظامی و قضایی، امام معصوم حضور داشته باشد و دیگران هم باید مأذون از امام به اذن خاص یا عام باشند وگرنه هیچ تلاشی مورد قبول خداوند نخواهد بود.
کنترل و احراز شرایط در همه مراحل از مهمترین منافذی است که کوتاهی در آن میتواند مانع بزرگی برای شتاب رشد جهاد اقتصادی ایجاد کند.