رسانه ملی و الگوی اسلامی _ ایرانی پیشرفت صفحه 104

ص:113

1- حسن رحیم پور ازغدی، «عقلانیت اسلامی و عقلانیت غربی»، مجموعه مقالات اولین همایش اسلام و توسعه، ص 270.
2- بقره: 151؛ انعام: 151؛ یوسف: 2؛ نحل: 125؛ زخرف: 3.
3- بقره: 73 _ 164 و 242.
4- بقره: 170؛ زمر: 43.
5- یونس: 16؛ هود: .51.
6- 6.بقره: 258؛ یونس: 16 _ 35؛ نور: 50 و شعراء: 28.
7- نهج البلاغه، قصار 38.

مالی از خرد سودمندتر نیست.»(1) و در تعریف خردمندی می فرماید: «خردمند آن بود که هر چیزی را به جای خود نهد».(2)

شش _ مردم مداری

شش _ مردم مداری

اسلام مردم را یکی از پایه های مهم توسعه می داند و برای آنان نقش مهمی قائل است. این نقش به دو صورت مستقیم و غیرمستقیم انجام می پذیرد. نقش مستقیم مردم در روند توسعه این است که آنان در جنبه های عملی پدیدآورندگان و تحقق بخشندگان اهداف توسعه تلقی می شوند. به سخنی دیگر، مردم جهت دهندگی نخبگان و برنامه ریزی های نظام سیاسی در مسیر توسعه و تکامل را تحقق می بخشند و به نتیجه می رسانند. بنابراین، از سوی، مردم مجریان توسعه و تکامل، و از سوی دیگر، هدف توسعه و کمالند؛ زیرا همه جهت دهی ها به سمت رشد، توسعه و کمال، و تمام برنامه ریزی ها در این روند برای آنان بوده است و خودشان نیز در تحقق آن سهم بزرگی دارند. نقش غیرمستقیم مردم در روند رشد و توسعه کشور این است که بر عملکرد نخبگان و نظام سیاسی نظارت می کنند. آنان از راه مشارکت در تصمیم گیری ها، کیفیت برنامه ریزی ها و بازدهی، آن را افزایش می دهند و در صورت وجود کوچک ترین تعلل و تخلف در میان نخبگان یا نظام سیاسی، از آنان سؤال می کنند و آنان را به پاسخ گویی فرامی خوانند.(3)

قرآن کریم، مردم دوستی و مردم داری را اصلی در سیاست و فرهنگ