رسانه ملی و الگوی اسلامی _ ایرانی پیشرفت صفحه 110

ص:119

1- اصول 43، 107، 109، 111، 115، 162 و 163.
2- 1.اعراف: 54؛ ابراهیم: 32 و 33؛ حج: 65 و یس: 40.
3- کهف: 72 و 73.
4- 3.آل عمران: 121؛ نسا: 102؛ نمل: 20 و 21.
5- طور: 20.
6- توبه: 36؛ یونس: 3 و 5؛ حجر: 5.

ده _ عدالت اجتماعی

شاید درباره هیچ امری به اندازه عدالت در اسلام، تأکید و سفارش نشده باشد. قرآن کریم ضمن تأکید بر عدالت در فرهنگ ادیان،(1) بر پای بندی به عدالت در داوری(2) تأکید می کند و از حقوق اقلیت(3) و قرار گرفتن عدالت به عنوان اصل حاکم بر سیاست و سیره پیامبران سخن به میان می آورد.(4) در بسیاری از سوره های قرآن کریم بر عدالت اجتماعی تأکید شده است.(5) قرآن کریم هدف پیامبران را برقراری عدالت معرفی می کند.(6)

امام علی علیه السلام نیز عدل را رستگاری و کرامت، برترین فضیلت، بهترین خصلت و بالاترین موهبت الهی می داند(7) و مأنوس خلایق و رعایت آن را سبب افزایش برکات ذکر می کند.(8) به نظر امام علی علیه السلام ، جوهره و هسته اصلی ایمان، عدالت است و همه نیکویی ها از آن سرچشمه می گیرند.(9) از نظر ایشان، ملاک حکم رانی عدل است(10) و عدالت، محکم ترین اساس و بنیانی است که در نظام اجتماعی وجود دارد.(11)

حضرت علی علیه السلام می فرماید: «تحقیقاً بهترین چیز برای حاکمان، اقامه