- پیش گفتار 2
- اشاره 5
- فصل اول: کلیات 5
- 1. طرح مسئله 6
- 2. پیشینه پژوهش 7
- 3. هدف پژوهش 9
- 5. قلمرو جهاد اقتصادی 10
- 4. روش پژوهش 10
- اشاره 12
- 6. پرسش های پژوهش 12
- اشاره 12
- الف) پرسش اصلی 12
- 7. تعریف واژگان کلیدی 12
- ب) پرسش های فرعی 12
- الف) تربیت 13
- ب) شاخص 15
- ج) شاخص تربیتی 16
- د) جهاد 17
- ه) ویژگی های جهاد مقدس 18
- و) اقتصاد 19
- ز) جهاد اقتصادی 22
- 8. شاخص های تربیتی جهاد اقتصادی 23
- 9. رابطه متقابل مؤلفه های اقتصاد 24
- فصل دوم: شاخص های تربیتی در حیطه بینشی 25
- اشاره 25
- اشاره 26
- 1. شاخص های تربیتی بینشی ناظر به تولید 26
- الف) توحیدباوری در امور اقتصادی 27
- ب) ایمان به مالکیت مطلقه خدا 30
- ج) معادباوری در امور اقتصادی 32
- د) باور به ربوبیت مطلقه خداوند 34
- ه) باور به خلافت انسان در زمین 37
- و) فطرت نگری در سرمایه های طبیعی 39
- ز) باور به فراوانی منابع طبیعی 41
- ح) نگرش عقلی در امور اقتصادی 43
- ط) تخصص و کاردانی در امور تولید 46
- ی) تخصص در استخراج منابع طبیعی 48
- ک) دانش بهینه سازی فرآیند تولید 51
- ل) اولویت سازی در امور اقتصادی 52
- م) نگاه دینی و ارزشی به کار 55
- 2. شاخص های تربیتی بینشی ناظر به توزیع 57
- اشاره 57
- الف) باور به رزاق بودن خدای متعال 58
- ب) شناخت عوامل معنوی روزی رسان 61
- ج) باور به اخوت اسلامی 63
- د) باور به کرامت انسانی 65
- ه) نیازسنجی در امر توزیع 67
- و) شناخت راه کارهای تسهیل توزیع 69
- ز) آسیب شناسی فرآیند توزیع 71
- 3. شاخص های تربیتی بینشی ناظر به مصرف 73
- اشاره 73
- الف) شناخت نیازهای واقعی مصرف 74
- ب) خردمندی در مصرف 77
- ج) شناخت چگونگی مصرف 80
- د) نگرش صحیح به مال و ثروت 83
- ه) نعمت نگری به مواد مصرفی 85
- و) شناخت اسراف و پی آمدهای آن 87
- ز) عبرت آموزی از سرگذشت مترفین 91
- جمع بندی و نتیجه گیری 94
- اشاره 96
- فصل سوم: شاخص های تربیتی در حیطه گرایشی 96
- 1. انگیزه خدایی 99
- 2. بلندهمتی 103
- 3. نشاط و شادابی 105
- 4. روحیه عزت مندی 108
- 5. روحیه شکرگزاری 112
- 6. روحیه دعا و مناجات در توسعه روزی 114
- 7. روحیه توسل به اهل بیت علیهم السلام 118
- 8. روحیه انس با قرآن 121
- 9. امیدواری به رحمت خدا 124
- 10. روحیه مثبت نگری 126
- 11. امنیت اقتصادی 129
- 12. روحیه قناعت 131
- 13. برقراری تعادل میان لذت های مادی و معنوی 135
- 14. برقراری روابط عاطفی با بستگان 137
- فصل چهارم: شاخص های تربیتی در حیطه کنشی و رفتاری 142
- اشاره 142
- 1. اخلاق مداری 143
- 2. تقوای مالی 146
- 3. عدالت محوری 148
- 4. اعتدال و میانه روی 152
- 5. ساده زیستی 157
- 6. فقرزدایی 161
- 7. پرداخت حقوق مالی 164
- 8. انفاق و ایثار 168
- 9. الگوگیری از سیره معصومین علیهم السلام 172
- 10. کار و تلاش برای خودکفایی 175
- 11. تدبیر درست زندگی 180
- 12. نظم و انضباط اقتصادی 183
- 13. فرصت سازی 186
- 14. استفاده صحیح از ثروت 188
- 15. امانت داری 191
- 16. اتقان عمل 194
- اشاره 196
- فصل پنجم: راه کارهای تقویت شاخص ها ی تربیتی جهاد اقتصادی در رسانه ملی 196
- 1. بینش افزایی مخاطبان 198
- 2. تقویت مبانی اقتصاد اسلامی در مخاطبان 200
- 3. برنامه ریزی درست اقتصادی 201
- 4. ترویج روحیه خودکفایی در جامعه 202
- 5. تقویت روحیه قناعت در جامعه 204
- 6. تشویق جامعه به فقرزدایی 205
- 7. دعوت مردم به میانه روی در امور مالی 206
- 8. دعوت مردم به مشارکت در امور معنوی 208
- 9. تشویق مخاطبان به کسب حلال 209
- 10. ترویج امور کشاورزی 211
- 11. هدایت جوانان به کار و خدمت رسانی به مردم 214
- 12. مبارزه با گدایی و گداپروری 217
- کتاب نامه 221
ص:174
1- تفسیر المیزان، ج 9، ص512.
2- تفسیر نمونه، ج 8، ص118.
3- نک: رساله های عملیه، بخش زکات.
به هر صورت، پرداخت حقوق مالی در جامعه اسلامی، یکی از شاخص های تربیت جهاد اقتصادی است و بدون آن نمی توان به رشد معنوی و پیشرفت علمی و تکنولوژی رسید. صدا و سیما می تواند با تهیه برنامه هایی در زمینه حساب رسی و داشتن خرج سال و شیوه پرداخت و مصرف وجوه برای نیازمندان و مستحقان واقعی، نقش خوبی در ترویج خمس و زکات ایفا کند.
8. انفاق و ایثار
8. انفاق و ایثار
واژه «انفاق» از ماده «نَفَقَ» در لغت، به معنای اخراج و خارج کردن چیزی آمده است. نَفَقَ الشَّیءُ، یعنی شیء رفت و تمام شد.(1) درباره انفاق مال، «أنَفَقَ مالَهُ» به کسی گفته می شود که مال خویش را از ملکش، بیرون و به کسی واگذار کرده باشد.(2) در نتیجه، انفاق یعنی خرج کردن و دادن مال در راه خدا، اعم از واجب و مستحب که قرآن و روایات درباره آن بسیار تشویق کرده اند. قرآن کریم، رسیدن به نیکی و خوبی را به انفاق از بهترین اموال خود وابسته می داند: «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّی تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ؛ هرگز به [حقیقت] نیکوکاری نمی رسید، مگر اینکه از آنچه دوست می دارید، [در راه خدا] انفاق کنید.» (آل عمران:92) بِرّ و نیکی که بر انفاق مترتب شده است، معنایی وسیع دارد و به تمام نیکی ها اعم از باورهای قلبی، مانند ایمان و رفتار ظاهری و اعمال جسمی نظیر اخلاق حسنه و کردار پاک و شایسته گفته می شود. از برخی آیات قرآن(3) استفاده می شود که ایمان به خدا، روز جزا و پیامبران، کمک به