در آمدی بر جنبش نرم افزار ی صفحه 35

ص:40

خرد بشری (Reason). عقل الهی در فطرت ریشه دارد و جایگاهش قلب است، ولی عقل بشری و حسی، تنها نمودهایی از آن حقیقت است. علم اسلامی از نگاه دکتر نصر، دانش قدسی (1) است که گوهر آن، حقیقتی وحیانی است.

بانیان علم جدید در غرب با تقدس زدایی (2) از علم، اسرار و رموز را به امورعرفی فرو کاهیدند. علم غربی، انسان محور است، در حالی که علم اسلامی، توحیدمحور است. علم جدید، جهان را یک سره از مبدأ و معاد می بُرَد و حضور خدا را در جهان نادیده می گیرد. این علم، حداکثر، خدا را آغازگرِ آفرینش می پندارد، نه به عنوان آفریدگاری که حاضر و فعال است.(3)

از همین رو، میان علم جدید و دین، تعارض های بنیادین مطرح می شود. البته بررسی دقیق نشان می دهد که آموزه های تحریف شده مسیحیت و آنچه متکلمان کلیسایی از آنها طرفداری می کردند، ریشه های اساسی تعارض علم و دین شمرده می شدند. ازاین رو، این تعارض را نمی توان به دنیای اسلام سرایت داد.

بومی کردن علم

اسلامی سازی علم، زیر مجموعه جریان گسترده تری است که بومی سازی (4)علم نام دارد. این جریان با تردید درباره جهانی بودن مفاهیم