جهان بینی الهی و انهیار فلسفه و منطق دیالکتیک صفحه 59

2- وجود ماده محدود به شرایط خاص است و ایجاد هم فرع وجود ماده ومقید به شرایط خاص می باشد و اگر ایجاد آن مقید به شرائط خاص نباشد وجود مجرد است نه مادی. و این هم علاوه بر خلف موجود مجرد ممکن را بی نیاز از علت فاعلی نمی کند.

3 - ماده هرگز نمی تواند درمعدوم اثر کند و از عدم چیزی را بیافریند زیرا اثر ماده محدود و نیاز به وضع خاص و تقارن خاص دارد و این شرائط در معدوم نیست.

4 - ماده نمی تواند نیازمندی ماده دیگر را تأمین کند زیرا خود نیازمند به وجود و ایجاد است. و ممکن نیست وجود بخش دیگران باشد

ذات نایافته از هستی بخش کی تواند که شود هستی بخش

5 - ممکن نیست شیءِ مادی علت تام و فاعل وجود باشد زیرا علت ناقصه ممکن نیست علت تام باشد.

6 - جهان ممکن الوجود است به تعبیر فلاسفه محال است که بدون علت و به تعبیر اهل کلام بدون صانع و به بیان شرع بدون خالق پیدا شود. و به تعبیر دیگر بالضروره عالم نیاز به علت فاعلی دارد و اما ضرورت ندارد که علت فاعلی مادی باشد، با اینکه امکان ندارد علت فاعلی مادی باشد چون ماده خود نیازمند به ایجاد و شرط است.

7 - به ضرورت برهان فلسفی خالق عالم باید موجود مجرد لایتناهی قادر مطلق و کامل مطلق باشد. و از نیستی موجودات امکانی را خلق کند. که او هیچگونه ویژگیهای ماده را ( ماهیت، امکان، نیاز، زمان، مکان ) ندارد.

لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ وَهُوَالسَّمِیعُ الْبَصِیرُ(1)

هیچ چیز بدو مانند نیست او توانا و آگاه به همه چیز است.

8 - قرآن کریم در آیات متعدد می فرماید: خداوند حکیم و توانا این قافله ممکنات را آفریده و با نظم خاصی آنها را به راه انداخته.

أَفِی اللَّهِ شَکٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض (2)

آیا در وجود خدا و آفریدگار آسمانها و زمین شک است؟ هرگز

أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَیْرِ شَیْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ(3)

مگر آنان گمان می کنند که از هیچ و بدون علت آفریده شده اند یا می پندارند که خود آفریدگار خودند!!؟

هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنْسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِلَمْ یَکُنْ شَیْئًامَذْکُورًا (4)

ای گروه انسانها حقیقتاً روزگاری گذشت که نام و نشانی از انسان نبود و که شما را آفرید و نام و نشان داد؟

أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَأَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (5)

آیا می بینید نطفه ای که در رحم قرار می گیرد شما آن را می آفرینید یا ما می آفرینیم.