- اشاره 1
- حکومت اسلامی 1
- خلأ سیاسی و فکریِ پس از دوران استبداد 3
- برنامه های نظام استبدادی برای خلأفکری و سیاسی 3
- بیداری و آگاهی سیاسی 4
- احساس و بینش 7
- علت وحشت از حکومت اسلامی 8
- اشاره 8
- 1. ابهام و عدم شناخت 9
- 2. تبلیغات غرض آلود 9
- مقایسه نادرست اسلام با مسیحیت 10
- 3. الگوهای غلط 10
- حکومت؛ موهبتِ الهیِ 12
- 1. استبدادی 14
- اقسام حکومت 14
- 3. استبدادی گروهی 15
- 4. دموکراسی اصلی 16
- 1. استثمار گروهی 17
- 2. تأثیرگذاری اقلیت ها بر اکثریت 17
- اشاره 17
- 4. دنباله روی، به جای رهبری 18
- اشاره 22
- چهار اصل مهم اسلامی 22
- 2. مراجعه به اهل خبره 23
- 1. مشارکت مردم در امور اجتماعی 23
- 3. ولایت فقیه 23
- 4. ممنوعیت اختلال در نظام اجتماعی 23
- نتیجه گیری 25
- 1. ضرورت هوشیاری در مرحله پس از پیروزی 26
- چند نکته مهم، چند هشدار 26
- 2. حفظ وحدت بین همه گروه ها 27
- 3. انحصاری نبودن حکومت اسلامی 28
- اهمیت امور قضایی 29
- 4. تفکیک ناپذیری سیاست از روحانیت 29
- تفاوت ارتش حکومت اسلامی با حکومت های دیگر 30
- دورنمای اقتصادی در حکومت اسلامی 32
- 2. اقتصاد وسیله است، نه هدف 34
- 1. مالکیت خدا 34
- ویژگی های اقتصاد اسلامی 34
- اشاره 34
- 3. کنترل درآمد و مصرف 35
- 4. مبارزه با ثروت اندوزی 35
- صنعت و تکنولوژی 36
- منابع زیر زمینی در حکومت اسلامی 37
- اقلیت های مذهبی 39
- حقوق زنان 40
- روابط بین المللی 40
- مقدمه 42
- ویژگی های اقتصاد اسلامی 44
- ویژگی اول: درآمیختن مسائل مادی با مبانی معنوی 44
- ویژگی دوم: پرورش هم زمان آزادی، عدالت و استقلال 45
- اقسام مالکیت 50
- رابطه معقول کار و درآمد 51
- 1. مبارزه با تمرکز 53
- اشاره 53
- 3. مبارزه شدید با اسراف و نظارت بر مصرف 54
- 2. مبارزه با احتکار 54
- تفاوت بانک داری استعماری و بانک داری اسلامی 55
- اشاره 57
- 2. تأسیس بانک های قرض الحسنه 57
- 1. تشکیل بانک های مضاربه 57
پشتوانه ای که قیام امروز ما، همچون بقای فردایش، در گرو آن است. شاید گمان می کنید حکومت اسلامی جلو آزادی شما را خواهد گرفت. هرگز چنین نیست. من هنگامی که بعضی از این مخالف خوانی ها را می بینم، به یاد قوم موسی و بنی اسرائیل می افتم. که وقتی به یاری خدا از دریا گذشتند و از چنگال فرعون و لشکر خون خوارش رهایی یافتند، چندی نگذشته بود که به مخالفت با موسی برخاستند. در سرزمین اسلامی ایران سالیان دراز گروه برجسته ای از اندیشمندان و فرزانگان برای به زانو درآوردن رژیم استبدادی به میدان آمدند، اما چون توده مردم با آنها نبودند، کاری از پیش نبردند، یا در سیاه چال ها پوسیدند و یا به دست دژخیمان با وضع اسف باری به شهادت رسیدند، ولی هنگامی که ایمان و وجدان مذهبی توده مردم به یاری طلبیده شد، نظام جبار با سرعت باورنکردنی عقب نشینی کرد، زندانیان نجات یافتند و قلم های ما و شما آزاد شد و روشنایی صبح همه جا تابیدن گرفت.
3. انحصاری نبودن حکومت اسلامی
سوء تفاهم دیگر این است که برخی گمان کرده اند اگر حکومت اسلامی پدید آید، در انحصار روحانیون خواهد بود؛ در حالی که رهبر انقلاب اسلامی آیت اللّه العظمی خمینی صریحاً اعلام کرد که هیچ مقام دولتی دیگر را نمی پذیرد و سایر مراجع روحانی نیز همین گونه بوده اند. البته ممکن است در دولت یا مجلس بعضی از روحانیون باشند، چراکه آنها نیز از مردم این کشورند، ولی هرگز حکومت، حکومت روحانیون نخواهد بود، بلکه حکومتی خواهد بود که برای همه قشرهاست و خط مشی آن هم خط مشی ای اسلامی است، آن هم به این جهت که خواست اکثر قاطع کشور ما حکومت اسلامی بوده است.
یکی از اصول اساسی کشورداری اسلامی که در موارد متعددی از عهدنامه مالک اشتر منعکس است، این است که هر کاری باید به کاردان سپرده شود و به تعبیر فقهی، «در هر موضوع تشخیص اهل خبره، ملاک عمل است». این خود نشان می دهد که استفاده از کارشناسان و کاردان ها در نظام حکومت اسلامی از