وقف در فقه اسلامی و نقش آن در شکوفایی اقتصاد اسلامی صفحه 108

1- الاُمّ: 4/53؛ عمده القاری: 14/50؛ المغنی: 6/310؛ الخلاف، شیخ طوسی: 3/539.

2- المغنی: 5/357-358 و نیز: محاضرات فی الوقف: 67-68.

3- الشّروط الصّغیر: 2/654.

فصل دوم: واقف؛ شرایط

شرط اوّل تا چهارم: بلوغ، عقل، رشد (و کمال) و عدم حَجْر

دیدگاه امامیّه

در مورد عقل و رشد و عدم حَجْر ظاهرا هیچ خلافی در اعتبار آنها نیست، برای این که مجنون به طور کلّی مسلوب العِباره است و به هیچ وجه به افعال و گفتارش اعتنایی نیست. انسان سفیه و محجور التصرف (مثل انسان مُفَلَّس) نیز هر چند بکلّی مَسلوب العِباره نیستند، امّا به هر حال از تصرّفات مالی ممنوع شده اند و وقف یکی از تصرّفات

مالی است و در نتیجه از افرادی این چنین صحیح نیست. لذا فقها معمولاً بدون هیچ اختلافی این شرطها را در متون خویش ذکر کرده اند.(1)

بلوغ

بدون تردید بلوغ نیز از شرایط تکلیف است،امّا درباره کودکی که به سنّ ده سالگی