سیاست و مهدویت صفحه 129

آن حضرت تحقق خواهد یافت. (مجلسی، 1403ق، ج 52، ص 336)

بدون تردید، علت تأخیر حکومت جهانی آن حضرت، عدم تحقق شرایط و لوازمی بوده که می توان آمادگی فکری و زمینه پذیرش عمومی را از این قبیل دانست. تحقق این حکومت، مستلزم آمادگی و پذیرش عمومی است و تا زمانی که انسان ها خود به چنین فکر و آمادگی نرسیده اند، شرایط فراهم نخواهد شد. در واقع انسان ها خود به نقص مکاتب بشری پی خواهند برد و دست به دامان وحی شده، آن را طلب خواهند کرد و در چنین روزی فتح و پیروزی محقق خواهد شد.

ه-) گسترش عدل و داد در سراسر گیتی؛ ایده عدل و داد، از جمله آرمان های بشری است که در جامعه موعود و به دست منجی تحقق خواهد یافت. حکومت عدل و داد و رفع تبعیض ها، وعده الهی برای مستضعفان است. از این رو، آن حضرت جامعه ای پر از عدل بر پا خواهد کرد. از آن جا که غایت اصلی جامعه مهدوی زمینه سازی سعادت و فضیلت و تکامل انسان هاست، طبعاً عدل و داد یکی از زمینه های لازم تحقق چنین آرمانی خواهد بود. انسان ها تاکنون نتوانسته اند به رغم ادعاهای مختلف، چنین وضعیت عادلانه ای را بر جهان حاکم سازند، و روزبه روز قدرت مندان در پی گیری اهداف و مطامع خویش، ظلم های مضاعف بر انسان ها تحمیل می کنند.

جهانی شدن و مهدویت؛ سازگاری ها و ناسازگاری ها

اشاره

چنان که گذشت، جهانی شدن تعابیر و تفسیرهای مختلفی دارد. هم چنین جهانی شدن را در ابعاد مختلفی می توان مدنظر قرار داد. در سنجش نسبت مهدویت اسلامی با پدیده جهانی شدن، توجه به این تمایزات ضرورت دارد. بدون تردید، مهدویت اسلامی با برخی از قرائت های جهانی شدن سازگاری ندارد. از این رو، لازم است با تفکیک این مفاهیم و تفاسیر جهانی شدن از